Names used in Hadith Literature:
قبيصة بن عقبة, قبيصة

Thiqat Ibn Hibban - ثقات ابن حبان [3rd Century AH, Id:14961. - pg:Vol:9]
قبيصة بن عقبة السوائي من بني عامر بن صعصعة كنيته أبو عامر من أهل الكوفة يروى عن الثوري ومسعر بن كدام روى عنه عبد الله بن أبي عرابة وأهل العراق مات ليلة الجمعة في شهر محرم سنة خمس عشرة ومائتين

Tabaqat Ibn Sa'd - الطبقات الكبرى ابن سعد [ Successor (Level 8), Id:3935. - pg:Vol:6]
قبيصة بن عقبة ويكنى أبا عامر من بني سواءة بن عامر بن صعصعة توفي بالكوفة في صفر سنة خمس عشرة ومائتين في خلافة المأمون وكان ثقة صدوقا كثير الحديث عن سفيان الثوري

Siyar A'lam al-Dhahbi - سير أعلام النبلاء - الذهبي [ Successor level 10, Id:6016. - pg:10/130-135]
قبيصة بن عقبة ( ع )
ابن محمد بن سفيان بن عقبة بن ربيعة بن جنيدب بن رباب بنحبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة الحافظ الإمام الثقة العابد أبو عامر السوائي الكوفي
حدث عن عيسى بن طهمان ومالك بن مغول وعاصم بن محمد العمري ويونس بن أبي اسحاق ومسعر وشعبة وورقاء وحمزة الزيات واسرائيل وسفيان الثوري الثوري فأكثر عنه وصفوان بن أبي الصهباء ووهب بن اسماعيل وأبي الأشهب العطاردي وخلق
وما أظنه ارتحل في الحديث وكان من أوعية العلم
حدث عنه أحمد بن حنبل وعثمان بن أبي شيبة وهناد ومحمود بن غيلان وهارون الحمال و أبو قدامة السرخسي وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن يحيى الذهلي و البخاري في صحيحه وأبو زرعة الرازي وأبو أمية الطرسوسي وعباس الدوري وأحمد بن سليمان الرهاوي وأحمد بن عبيد الله النرسي واسحاق بن سيار النصيبي وجعفر بن محمد بن شاكر و الحارث بن أبي أسامة وحفص ابن عمر سنجه وحنبل بن اسحاق وأبنه عقبتة وخلق كثير
وطلب العلم وهو حدث
قال يحيى بن أدم هو أصغر مني بسنتين
قال يحيى بن معين من طريق أحمد بن أبي خيثمة عنه قبيصة ثقة في كل شيء إلا في حديث سفيان فليس بذاك القوي فإنه سمع منه وهو صغيروقال الفسوي عن يحيى بن معين قبيصة أكبر من يحيى بن أدم بشهرين وسمعت قبيصه يقول شهدت عند شريك فامتحنني في شهادتي فذكرت ذلك لسفيان فأنكر على شريك وقال لم يكن له أن يمتحنه وصليت بسفيان الفريضة
وقال أحمد بن أبي الحواري قلت للفريابي أرأيت قبيصة عند سفيان قال نعم رأيته صغيرا وقال محمد بن عبد الله بن نمير لو حدثنا قبيصة عن النخعي لقبلنا منه
وقال ابن أبي حاتم سئل أبو زرعة عن قبيصة وأبي نعيم فقال كان قبيصة أفضل الرجلين و أبو نعيم أتقنهما ولم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى قبيصة وأبي نعيم في حديث الثوري وسوى يحيى الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه
وقال أبو عبيد الأجري سألت أبا داود عن قبيصة وعبيد الله بن موسى فقال قبيصة أسلم من عبيد الله كان قبيصة وأبو عامر وأبو حذيفة لا يحفظون ثم حفظوا بعد
وقال اسحاق بن سيار ما رأيت في الشيوخ أحفظ من قبيصةوقال عبد الرحمن بن خراش صدوق
وقال النسائي وغيره ليس به بأس
وروى حنبل عن أبي عبد الله قال كان كثير الغلط وكان صغيرا لا يضبط قلت لأبي عبد الله ففي غير سفيان قال كان رجلا صالحا ثقة لا بأس به في بدنه وأي شيء لم يكن عنده يعني أنه كثير الحديث
وقال عبد الله بن أحمد سمعت أبي ذكر قبيصة وأبا حذيفة فقال قبيصة أثبت منه جدا يعني في حديث سفيان أبو حذيفة شبه لا شيء وقد كتبت عنهما جميعا
وقال صالح جزرة كان قبيصة رجلا صالحا تكلموا في سماعه من سفيان
قلت الرجل ثقة وما هو في سفيان كابن مهدي ووكيع وقد احتج به الجماعة في سفيان وغيره وكان من العابدين
قال أحمد بن سلمة النيسابوري سمعت هنادا يقول غير مرة إذا ذكر قبيصة الرجل الصالح وتدمع عيناه وكان هناد كثير البكاء
وقال الفضل بن سهل الأعرج كان قبيصة يحدث بحديث الثوريعلى الولاء درسا درسا حفظا
قال عبد الرحمن بن داود بن منصور الفارسي سمعت حفص بن عمر قال ما رأيت مثل قبيصة ما رأيته متبسما قط من عباد الله الصالحين
قلت كذا كان والله أهل الحديث العلم والعبادة واليوم فلا علم ولا عبادة بل تخبيط ولحن وتصحيف كثير وحفظ يسير وإذا لم يرتكب العظائم ولا يخل بالفرائض فلله دره
قال جعفر بن حمدوية كنا على باب قبيصة ومعنا دلف ابن الأمير أبي دلف ومعه الخدم يكتب الحديث فصار إلى باب قبيصة فدق عليه فأبطأ قبيصة فعاوده الخدم وقيل له ابن ملك الجبل على الباب وأنت لا تخرج إليه فخرج وفي طرف إزاره كسر من الخبز فقال رجل قد رضي من الدنيا بهذا ما يصنع بابن ملك الجبل والله لا حدثته فلم يحدثه
قال هارون الحمال سمعت قبيصة يقول جالست الثوري وأنا ابن ست عشرة سنة ثلاث سنين
ومن تعنت القاضي أبي الحسن بن القطان المغربي الحافظ عبد الحق قوله يروي في الأحكام لقبيصة ولا يعرض له وهو عندهم كثير الخطأ
قلت قد قفز قبيصة القنطرة واحتجوا به فأرني الحديث المنكر الذي ينقم به على قبيصة
قال السري بن يحيى التميمي وهارون بن حاتم ومطين وغيرهم مات قبيصة سنة خمس عشرة ومئتين وشذ معاوية بن صالح الدمشقي بل وهم فقال مات سنة ثلاث عشرة
رووا له في الكتب الستة
وهو أخو

Lisan al-Mizan Ibn Hajr - لسان الميزان [ Hadith Narrator, Id:13802. - pg:Vol:7]
قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة السوائي أبو عامر الكوفي الحافظ عن فطر بن خليفة ويونس بن أبي إسحاق وعنه البخاري وأحمد

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:7631. - pg:Vol:8]
قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة بن ربيعة بن جنيدب بن رئاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة السوائي أبو عامر الكوفي روى عن الثوري وشعبة وفطر بن خليفة ويونس بن أبي إسحاق وإسرائيل بن يونس والجراح والد وكيع وحماد بن سلمة وورقاء بن عمر وأبي رجاء ووهب بن إسماعيل وعباد السماك وحمزة الزيات وعبد العزيز الماجشون ويحيى بن سلمة بن كهيل وغيرهم روى عنه البخاري وروى له الباقون بواسطة ابنه عقبة ويحيى بن بشر البلخي وأبو بكر بن أبي شيبة وهناد بن السري ومحمود بن غيلان والذهلي وعثمان بن أبي شيبة وعبد بن حميد ومحمد بن خلف العسقلاني ومحمد بن عمر بن هياج ومحمد بن معمر البحراني ومحمد بن يونس النسائي وبكر بن خلف وأحمد بن سليمان الرهاوي وأبو عبيد القاسم بن سلام وأحمد بن حنبل وأبو كريب وأبو قدامة السرخسي والحارث بن أبي أسامة وعباس الدوري والحسن بن سلام السواق وحنبل بن إسحاق وأبو أمية الطرسوسي وجعفر بن محمد وإسحاق بن سيار النصيبي وأحمد بن عبيد الله النرسي وآخرون قال حنبل قال أبو عبد الله كان يحيى بن آدم عندنا أصغر من سمع من سفيان قال وقال يحيى قبيصة أصغر مني بسنتين قلت فما قصة قبيصة في سفيان فقال أبو عبد الله كان كثير الغلط قلت فغير هذا قال كان صغيرا لا يضبط قلت فغير سفيان قال كان قبيصة رجلا صالحا ثقة لا بأس به وأي شيء لم يكن عنده يذكر أنه كثير الحديث وقال أبو طالب ذكر قبيصة بن مهدي وأبا نعيم فكأن أحمد لم يعبأ به وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه قبيصة أثبت منه جدا يعني من أبي حذيفة قال وقد كتبت عنهما جميعا وقال بن أبي خيثمة عن بن معين قبيصة ثقة في كل شيء إلا في حديث سفيان فإنه سمع منه وهو صغير وقال يعقوب بن سفيان قال يحيى بن يعمر قبيصة أكبر من يحيى بن آدم بشهرين قال وسمعت قبيصة يقول شهدت عند شريك فامتحنني في شهادتي فذكرت ذلك لسفيان فأنكر علي شريك قال وصليت بسفيان الفريضة وقال أبو زرعة الدمشقي عن أحمد بن أبي الحواري قلت للفريابي رأيت قبيصة عند سفيان قال نعم رأيته صغيرا قال أبو زرعة فذكرته لابن نمير فقال لو حدثنا قبيصة عن النخعي لقبلنا منه وقال بن أبي حاتم سئل أبو زرعة عن قبيصة وأبي نعيم فقال كان قبيصة أفضل الرجلين وأبو نعيم أتقن الرجلين وقال أيضا سألت أبي عن قبيصة وأبي حذيفة فقال قبيصة أحلي عندي وهو صدوق ولم أر من المحدثين من يحفظ يأتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وأبي نعيم في حديث الثوري ويحيى الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه وقال الآجري عن أبي داود كان قبيصة وأبو عامر وأبو حذيفة لا يحفظون ثم حفظوا بعد وقال إسحاق بن سيار ما رأيت أحفظ منه من الشيوخ وقال بن خراش صدوق وقال صالح بن محمد كان رجلا صالحا تكلموا في سماعه من سفيان وقال الفضل بن سهل الأعرج كان قبيصة يحدث بحديث الثوري علي الولاء درسا درسا حفظا وقال النسائي ليس به بأس وذكره بن حبان في الثقات قال أحمد بن سلمة كان هناد إذا ذكره قال الرجل الصالح وقال هارون الحمال سمعت قبيصة يقول جالست الثوري وأنا بن 16 سنة ثلاث سنين قال معاوية بن صالح الدمشقي مات سنة 213 وقال هارون بن حاتم وغير واحد مات سنة خمس عشرة ومائتين قلت وفيها أرخه بن حبان تبعا للبخاري وكذا أرخه بن سعد وجزم بن النووي وقال كان ثقة صدوقا كثير الحديث عن سفيان الثوري وفي الزهرة روى عنه البخاري أربعة وأربعين حديثا >> ع الستة

Mezan al-A'tadal al-Dhahbi - ميزان الاعتدال في نقد الرجال- الذهبي [ Hadith Narrator, Id:6861. - pg:Vol:3]
قبيصة بن عقبة [ ع ] الكوفى . صاحب سفيان الثوري . صدوق جليل . قال ابن معين : هو ثقة إلا في حديث الثوري . وقال أحمد : كثير الغلط ، وكان ثقة صالحا لا بأس به . وقال ابن معين : ليس بذاك القوى . [ وقال : ثقة في كل شئ إلا ] ( 3 ) في سفيان . وسئل أبو زرعة عن أبي نعيم وقبيصة ، فقال : قبيصة أفضل الرجلين ، وأبو نعيم أوثقهما . وقال أبو حاتم : لم أر من المحدثين من يحفظ ويأتى بالحديث على لفظه لا يغيره سوى قبيصة وأبي نعيم في حديث سفيان ، وسوى يحيى الحمانى في حديث شريك ، وعلى بن الجعد في حديثه . * ( هامش ) * ( 1 ) ل : وقد تقدم القاسم بن نوح . مجهول . فيحتمل أن يكون غيره . ( 2 ) ل : مجهول كذلك . ( 3 ) ساقط في س . ( * ) وقال إسحاق بن سيار : ما رأيت شيخا أحفظ من قبيصة . وقال ابن القطان : يروى عبد الحق في أحكامه لقبيصة . ولا يعرض له ، وهو عندهم كثير الخطأ . قلت : بل هو محتج به عندهم موثق مع وجود غلطه . وقال أحمد : كان يحيى بن آدم أصغر من سمع عندي من سفيان . فقال يحيى بن آدم : قبيصة أصغر منى بسنتين . قال أحمد : كان صغيرا لا يضبط . وكان صالحا ثقة ، وأى شئ لم يكن عنده - يريد أنه كثير الحديث . وقيل للفريابى : رأيت قبيصة عند سفيان ! قال : نعم ، رأيته صغيرا . وقال محمد بن عبدالله بن نمير : لو حدثنا قبيصة عن النخعي لقبلنا . وقال أبو داود : كان العقدى وقبيصة وأبو حذيفة لا يحفظون ، ثم حفظوا بعد . وكان هناد إذا ذكر قبيصة بكى . وقال : الرجل الصالح . وقال عبدالرحمن بن داود الفارسى : سمعت حفص بن عمر يقول : ما رأيت مثل قبيصة ، ما رأيته متبسما قط ، كان من عباد الله الصالحين . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال قبيصة : جالست الثوري وأنا ابن ست عشرة سنة . قلت : سمع من يونس بن أبي إسحاق ، وعيسى بن طهمان ، ومالك بن مغول ، وعاصم بن محمد العمرى . وعنه البخاري ، وأحمد ، وحفص بن عمر شيخه ، وعبد بن حميد ، وأبو زرعة . مات سنة خمس عشرة ومائتين .

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:5513. - pg:453]
قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان السوائي بضم المهملة وتخفيف الواو والمد أبو عامر الكوفي صدوق ربما خالف من التاسعة مات سنة خمس عشرة علي الصحيح ع

[Show/Hide Resource Info]