Thiqat Ibn Hibban - ثقات ابن حبان [3rd Century AH, Id:13426. - pg:Vol:8]
سليمان بن أحمد الواسطي يروى عن الوليد بن مسلم وشعيب بن إسحاق روى عنه وهب بن بقية يغرب وكنية سليمان أبو محمد

Lisan al-Mizan Ibn Hajr - لسان الميزان [ Hadith Narrator, Id:3858. - pg:Vol:3]
سليمان بن أحمد الواسطي الحافظ صاحب الوليد بن مسلم كذبه يحيى وضعفه النسائي وقال بن أبي حاتم كتب عنه أبي وأحمد ويحيى ثم تغير وأخذ في الشرب والمعازف فترك قلت يكنى أبا محمد واصله دمشقي قال البخاري فيه نظر وقال بن عدي أنبأنا عنه عبدان بعجائب ووثقه عبدان ثم قال بن عدي هو عندي ممن يسرق الحديث وله افراد سليمان بن أحمد الجرشي حدثنا الوليد عن سعيد بن بشير عن أبان بن تغلب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله تعالى عنهما مرفوعا قال من توضأ بعد الغسل فليس منا غريب جدا وقد رواه عن الوليد غير سليمان انتهى لفظ بن عدي حدثنا عنه عبدان بالعجائب فسألته عنه فقال كان عندهم ثقة وقال عبد الله بن علي بن المديني سألت أبي عن حديث رواه عن الأوزاعي يعنى بسند صحيح فقال هذا كذب موضوع وقال صالح جزرة كان يتهم في الحديث وقال مرة كذاب وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالمتين عندهم وأورد له العقيلي عن سويد بن عبد العزيز عن الأوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله تعالى عنها رفعه من اغبرت قدماه في سبيل الله فهو حرام على النار وقال لا يتابع عليه وليس له أصل من حديث الأوزاعي وجاء من غير حديثه بسند صالح

Mezan al-A'tadal al-Dhahbi - ميزان الاعتدال في نقد الرجال- الذهبي [ Hadith Narrator, Id:3421. - pg:Vol:2]
سليمان بن أحمد الواسطي الحافظ ، صاحب الوليد بن مسلم . كذبه يحيى ، وضعفه النسائي . وقال ابن أبى حاتم : كتب عنه أبى ، وأحمد ، ويحيى ، ثم تغير ، وأخذ في الشرب والمعازف فترك . قلت : يكنى أبا محمد ، وأصله دمشقي . قال البخاري : فيه نظر . وقال ابن عدى : أنبأنا عنه عبدان بعجائب ، ووثقه عبدان ، ثم قال ابن عدى : هو عندي ممن يسرق الحديث ، وله أفراد . * ( هامش ) * ( 1 ) هو إسحاق بن منصور كما في التقريب . ( 2 ) من ل . ( 3 ) ليس في س . ( 4 ) الضبط في س ، والمشتبه . ( * ) سليمان بن أحمد الجرشى ، حدثنا الوليد ، عن سعيد بن بشير ، عن أبان بن تغلب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس - مرفوعا - قال : من توضأ بعد الغسل فليس منا . غريب جدا . وقد رواه عن الوليد غير سليمان .