Names used in Hadith Literature:
عمرو بن سعيد بن العاص, عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية, عمرو بن سعيد

Thiqat Ibn Hibban - ثقات ابن حبان [Successor (Taba' Tabi'), Id:9779. - pg:Vol:7]
عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص الأموي القرشي أخو عنبسة بن سعيد كنيته أبو أمية يروى عن أبيه عن عمر ومن زعم أن عبد الملك بن مروان قتله بيده فقد وهم الذي قتله عبد الملك بيده هو عمرو بن سعيد الأشدق

Tarikhul Kabir al-Bukhari - التاريخ الكبير [, Id:. - pg:]

Tabaqat Ibn Sa'd - الطبقات الكبرى ابن سعد [ Successor (Level 2), Id:2173. - pg:Vol:5]
عمر بن سعيد بن العاص بن سعيد بن أحيحة بن العاص بن أمية بن عبد شمس وأمه أم البنين بنت الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس فولد عمرو بن سعيد أمية وسعيدا وإسماعيل ومحمدا وأم كلثوم وأمهم أم حبيب بنت حريث بن سليم بن عش بن لبيد بن عداء بن أمية بن عبد الله بن رزاح بن ربيعة بن حرام بن ضنة بن عبد بن كبير بن عذرة من قضاعة وعبد الملك وعبد العزيز ورملة وأمهم سودة بنت الزبير بن العوام بن خويلد وموسى وعمران وأمهما عائشة بنت مطيع بن ذي اللحية بن عبد بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب من بني عامر وعبد الله وعبد الرحمن لأم ولد وأم موسى وأمها نائلة بنت فريص بن ربيع بن مسعود بن مصاد بن حصن بن كعب بن عليم من كلب وأم عمران بنت عمرو أمها أم ولد قالوا وكان عمرو بن سعيد من رجال قريش وكان يزيد بن معاوية قد ولاه المدينة فقتل الحسين وهو على المدينة فبعث إليه برأس الحسين فكفنه ودفنه بالبقيع إلى جنب قبر أمه فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكتب إليه يزيد أن يوجه إلى عبد الله بن الزبير جيشا فوجه إليه جيشا واستعمل عليهم عمرو بن الزبير بن العوام وحج عمرو بن سعيد بالناس سنة وكان أحب الناس إلى أهل الشام وكانوا يسمعون له ويطيعون فلما ولي عبد الملك بن مروان الخلافة خافه وقد كان عمرو غالطه وتحصن بدمشق ثم فتحها له وبايعه بالخلافة فلم يزل عبد الملك مرصدا له لا يأمنه حتى بعث إليه يوما خاليا فعاتبه على أشياء قد عفاها عنه ثم وثب عليه فقتله وكان عمرو يكنى أبا أمية وقد روى عمرو عن عمر

Siyar A'lam al-Dhahbi - سير أعلام النبلاء - الذهبي [, Id:. - pg:]

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:7060. - pg:Vol:8]
عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس أبو أمية المدني المعروف بالأشدق وهو الأصغر وعمرو بن سعيد بن العاص الأكبر صحابي قديم وعمرو بن سعيد هذا يقال إن له رؤية روى عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وعن أبيه وعن عمر وعثمان وعلي وعائشة وسيابة بن عاصم وعنه أولاده سعيد وموسى وأمية وخثيم بن مروان السلمي ويحيى بن سعيد الأنصاري وعبد الكريم أبو أمية البصري ولي المدينة لمعاوية وليزيد بن معاوية ثم طلب الخلافة وغلب علي دمشق ثم قتله عبد الملك بن مروان بعد أن أعطاه الأمان وقال الزبير بن بكار أمة أم البنين بنت الحكم أخت مروان وقال البخاري كان غزا بن الزبير يعني في عهد يزيد بن معاوية ثم قتله عبد الملك وقال العتبي قال عبد الملك بن مروان بعد أن قتل عمرو بن سعيد أن كان أبو أمية لأحب إلي من زهر النواظر ولكن والله ما اجتمع فحلان في شول قط إلا أخرج أحدهما صاحبه قال يحيى بن بكير عن الليث قتل سنة 69 وقال أبو سعيد بن يونس قتله عبد الملك بن مروان يقال بيده سنة 7 له في مسلم حديث عثمان في تكفير المكتوبة قلت وفي سنة 7 أرخه غالب أهل التاريخ من أهل الحديث وغيرهم والصواب أن مخالفته وحصار عبد الملك لدمشق وهو بها كان سنة 9 وقتله كان سنة 7 وقد أخطأ من زعم أن له رؤيه فإن أباه لا تصح له صحبة بل يقال أن له رؤية وأن النبي صلي الله عليه وسلم لما مات كان له نحو ثمان سنين وقال أبو حاتم ليست له صحبة ويقال كان يلقب لطيم الشيطان وكان مروان بن الحكم لما طلب الخلافة عاضده عمرو هذا وكان محبوبا إلي أهل الشام فشرط له مروان أن يوليه الخلافة بعده فلما استقرت قدم مروان في الملك دعا عمرو بن سعيد إلي أن يبايع لعبد الملك بن مروان ثم لعمرو بعده فأجاب عمرو علي كره ثم مات مروان وولي عبد الملك فبايعه عمرو علي أنه الخليفة بعده فلما أراد عبد الملك خلعه وأن يبايع لأولاده نفر عمرو من ذلك واتفق خروج عبد الملك إلي قتال الزبير فخالفه عمرو إلي دمشق فغلب عليها وبايعه أهلها بالخلافة فذكر الطبري أنه لما صعد المنبر خطب الناس فقال أنه لم يقم أحد من قريش قبلي علي هذا المنبر الا زعم أن له جنة ونارا يدخل الجنة من أطاعه والنار من عصاه وإني أخبركم أن الجنة والنار بيد الله وأنه ليس إلي من ذلك شيء وأن لكم علي حسن المواساة قال فرجع عبد الملك وحاصره ثم خدعة وآمنه ثم غدر به فقتله فيقال أنه ذبحه بيده وكان عمرو بن سعيد واليا قبل ذلك علي المدينة زمن يزيد بن معاوية وهو الذي كان يجهز الجيوش إلي قتال بن الزبير فقام إليه أبو شريح الخزاعي فحدثه بأن مكة حرام فأجابه عمرو بأن الحرام لا يعيذ عاصيا الحديث من الصحيحين وكان عمرو أول من أسر البسملة في الصلاة مخالفة لابن الزبير لأنه كان يجهر بها روى ذلك الشافعي وغيره بإسناد صحيح >> م مد ت س ق مسلم وأبي داود في المراسيل والترمذي والنسائي وابن ماجة

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:5034. - pg:422]
عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية القرشي الأموي المعروف بالأشدق تابعي ولي إمرة المدينة لمعاوية ولابنه قتله عبد الملك بن مروان سنة سبعين وهم من زعم أن له صحبة وإنما لأبيه رؤية وكان عمرو مسرفا علي نفسه من الثالثة وليست له في مسلم رواية إلا في حديث واحد م مدت س ق

[Show/Hide Resource Info]