Names used in Hadith Literature:
مولاه يزيد بن أبي زياد, يزيد بن أبي زياد, يزيد بن أبي زياد الكوفيون

Tabaqat Ibn Sa'd - الطبقات الكبرى ابن سعد [ Successor (Level 4), Id:3701. - pg:Vol:6]
يزيد بن أبي زياد ويكنى أبا عبد الله مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي توفي سنة ست وثلاثين ومائة وكان ثقة في نفسه إلا أنه اختلط في آخر عمره فجاء بالعجائب

Siyar A'lam al-Dhahbi - سير أعلام النبلاء - الذهبي [ Successor level 4, Id:2041. - pg:6/129-133]
يزيد بن أبي زياد ( 4 م قرنه خت ) الامام المحدث أبو عبد الله الهاشمي مولاهم الكوفي مولى عبد الله ابن الحارث بن نوفل معدود في صغار التابعين قلت رأى أنسا وروى عن مولاه عبد الله وأبي جحيفة السوائي إن صح وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعبد الله بن شداد بن الهاد وعمرو بن سلمة الهمداني لا الجرمي وعبد الله بن معقل بن مقرن ومجاهد وعكرمة وعطاء وأبي صالح ذكوان وسالم بن أبي الجعد وأبي فاختة سعيد بن علاقة ومقسم وإبراهيم النخعي وعبد الرحمن بن أبي نعم وطائفة وينزل إلى عبد الله بن محمد بن عقيل وكان من أوعية العلم وليس هو بالمتقن فلذا لم يحتج به الشيخان حدث عنه شعبة والثوري وأبو حمزة السكري ومنصور بن أبي الأسود وزائدة وقيس وعبد العزيز بن مسلم وحبان بن علي وشريك وهشيم وابن عيينة وعلي بن مسهر وابن فضيل وأبو عوانة وجرير بنعبد الحميد وخالد بن عبد الله وأبو بكر بن عياش وزياد البكائي وعلي بن عاصم وابن إدريس وابن نمير وخلق كثير وروى عنه من اقرانه إسماعيل بن أبي خالد قال شعبة كان رفاعا يعني الاثار التي هي من اقوال الصحابة يرفعها وقال ابن فضيل كان من ائمة الشيعة الكبار وقال احمد بن حنبل لم يكن بالحافظ وروى عباس عن يحيى لا يحتج بحديثه روى عثمان الدرامي عن يحيى ليس بالقوي وروى أبو يعلى عن يحيى ضعيف الحديث وقال العجلي جائز الحديث كان بأخره يلقن وأخوه برد ثقة وروى عثمان بن أبي شيبة عن جرير قال كان أحسن حفظا من عطاء بن السائب وقال ابن معين ما اقربهما وذكره ابن المبارك فقال ارم به وقال ابن مهدي ليث بن أبي سليم وعطاء بن السائب ويزيد بن أبي زياد ليث أحسنهم حالا وقال أبو زرعة لين وقال أبو حاتم ليس بالقوي وقال أبو داود لا أعلم أحدا ترك حديثه وقال الجوزجاني سمعتهم يضعفون حديثه وقال ابن عدي هو من شيعة أهل الكوفة ومع ضعفه يكتب حديثه وقد علق البخاري له لفظة فقال جرير عن يزيد القسية ثباب مضلعة وقد روى له مسلم فقرنه بآخر معه وقد حدث عنه شعبة مع براعته في نقد الرجال وروى علي بن عاصم وليس بحجة عن شعبة قال ما أبالي إذا كتبت عن يزيد بن أبي زياد أن لا اكتبه عن أحد وقد خرج له الترمذي وحسن له ما رواه من طريق هشيمأنبأنا يزيد بن أبي زياد حدثنا عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عما يقتل المحرم قال الحية والعقرب والفويسقة ويرمي الغراب ولا يقتله والكلب العقور والحدأة والسبع العادي وآخرجه أبو داود أيضا وهذا خبر منكر ابن فضيل حدثنا يزيد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أبي برزة قال تغني معاوية وعمرو بن العاص فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم أركسهما في الفتنة ركسا ودعهما في النار دعا وهذا أيضا منكر وأنكر منه حديث الرايات فقال أبو جعفر العقيلي حدثناه محمد بن إسماعيل حدثنا عمرو بن عون أنبأنا خالد بن عبد الله عن يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه فتية من قريش فتغير لونه فقلنا يا رسول الله إنا لا نزال نرى في وجهك الشيء تكرهه فقال إنا أهل بيت اختار الله لنا الاخرة على الدنيا وإن أهل بيتي سيلقون بعدي تطريدا وتشريدا حتى يجيء قوم من ها هنا واومأ نحو المشرق اصحاب رايات سود يسألون الحق ولا يعطونه مرتين أو ثلاثافيقاتلون فيعطون ما سألوا فلا يقبلون حتى يدفعوها إلى رجل من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت ظلما وجورا فمن أدرك ذلك منكم فليأته ولو حبوا على الثلج قال أحمد بن حنبل حديثه في الرايات ليس بشيء قلت وقد رواه عنه ايضا محمد بن فضيل قال الحافظ أبو قدامة السرخسي حدثنا أبو أسامة قال حديث يزيد عن أبراهيم في الرايات لو حلف عندي خمسين يمينا قسامة ما صدقته قلت معذرر والله أبو أسامة وأنا قائل كذلك فإن من قبله ومن بعده ائمة أثبات فالآفة منه عمدا اوخطأ محمد بن آدم المصيصي حدثنا عبد الرحيم بن سليمان الرازي عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو مرفوعا قال من شرب الخمر لم تقبل له صلاة سبعا فإن مات فيهن مات كافرا وإن هي أذهبت عقله عن شيء من القرآن لم تقبل له صلاة أربعين يوما وإن مات فيهن مات كافرا وهذا أيضا شبه موضوع ولو علم شعبة أن يزيد حدث بهذه البواطيل لما روى عنه كلمة روى جرير عن يزيد بن أبي زياد قال قتل الحسين وأنا ابن أربع عشرةسنة أو خمس عشرة سنة وقال مطين مات سنة سبع وثلاثين ومئة قلت فعلى هذا عاش نحوا من إحدى وتسعين سنة

Lisan al-Mizan Ibn Hajr - لسان الميزان [ Hadith Narrator, Id:14645. - pg:Vol:7]
يزيد بن أبي زياد الهاشمي مولاهم الكوفي عن مولاه عبد الله بن الحارث بن نوفل وأبي جحيفة وعنه زائدة بن قدامة وأبو عوانة وابن فضيل

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:10531. - pg:Vol:11]
يزيد بن أبي زياد القرشي الهاشمي أبو عبد الله مولاهم الكوفي رأي أنسا وروى عن مولاه عبد الله بن الحارث بن نوفل وإبراهيم النخعي وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعبد الرحمن بن أبي نعم وأبي صالح السمان وعبد الله بن معقل بن مقرن المزني ومجاهد وعكرمة ومحمد بن علي بن عبد الله بن عباس ومقسم مولى بن عباس وثابت البناني وسالم بن أبي الجعد وجماعة وعنه إسماعيل بن أبي خالد وهو من أقرانه وزائدة وشعبة وزهير بن معاوية وعبد العزيز بن مسلم وهشيم وأبو عوانة وأبكر بن عياش وشريك وعبيدة بن حميد والسفيانان وجرير بن عبد الحميد وعلي بن مسهر ومحمد بن فضيل وآخرون قال النضر بن شميل عن شعبة كان رفاعا وقال علي بن المنذر عن بن فضيل كان من أئمة الشيعة الكبار وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه ليس حديثه بذاك وقال مرة ليس بالحافظ وقال عثمان الدارمي عن بن معين ليس بالقوي وقال أبو يعلى الموصلي عن بن معين ضعيف قيل له أيما أحب إليك هو أو عطاء بن السائب فقال ما أقربهما وقال عثمان بن أبي شيبة عن جرير كان أحسن حفظا من عطاء وقال العجلي جائز الحديث وكان بآخره يلقن وأخوه برد بن أبي زياد ثقة وهو أرفع من أخيه يزيد وقال أحمد بن سنان القطان عن بن مهدي ليث بن أبي سليم وعطاء بن السائب ويزيد بن أبي زياد ليث أحسنهم حالا عندي وقال أبو زرعة لين يكتب حديثه ولا يحتج به وقال أبو حاتم ليس بالقوي وقال الجوزجاني سمعتهم يضعفون حديثه وقال الآجري عن أبي داود لا أعلم أحدا ترك حديثه وغيره أحب إلي منه وقال بن عدي هو من شيعة الكوفة ومع ضعفه يكتب حديثه وقال جرير عن يزيد قتل الحسين بن علي وأنا بن أربع عشرة أو خمس عشرة سنة وقال مطين مات سنة سبع وثلاثين ومائة قلت وقال بن المبارك ارم به كذا هو في تاريخه ووقع في أصل المزي أكرم به وهو تحريف وقد نقله علي الصواب أبو محمد بن حزم في المحلي وأبو الفرج بن الجوزي في الضعفاء له وقال وكيع يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم بن علقمة عن عبد الله حديث الرايات ليس بشيء وقال أبو أسامة لو حلف لي خمسين يمينا قسامة ما صدقته يعني في هذا الحديث وقال بن حبان كان صدوقا إلا أنه لما كبر ساء حفظه وتغير وكان يلقن ما لقن فوقعت المناكير في حديثه فسماع من سمع منه قبل التغير صحيح ولد سنة سبع وأربعين وتوفي سنة ست وثلاثين ومائة وفيها أرخه خليفة وابن سعد وابن قانع وقال وهو ضعيف وقال الحاكم أبو أحمد أبو عبد الله يزيد بن أبي زياد بالقوي عندهم وقال يعقوب بن سفيان ويزيد وأن كانوا يتكلمون فيه لتغيره فهو علي العدالة والثقة وأن لم يكن مثل الحكم ومنصور وقال بن شاهين في الثقات قال أحمد بن صالح المصري يزيد بن أبي زياد ثقة ولا يعجبني قول من تكلم فيه قال بن سعد كان ثقة في نفسه إلا أنه اختلط في آخر عمره فجاء بالعجائب وقال البرديجي روى عن مجاهد وفي سماعه منه نظر وليس هو بالقوي وقال بن خزيمة في القلب منه وقال النسائي ليس بالقوي وقال الدارقطني لا يخرج عنه في الصحيح ضعيف يخطئ كثيرا ويلقن إذا ألقن وقال مسلم في مقدمة كتابه فإن اسم الستر والصدق وتعاطي العلم يشملهم كعطاء بن السائب ويزيد بن أبي زياد وليث بن أبي سليم ونظرائهم من حمال الآثار إلي آخر كلامه وهو موافق لما تقدم عن بن مهدي في الجمع بين هؤلاء الثلاثة وتفضيله ليثا علي الآخرين وأغرب النووي فذكر في مقدمة شرح مسلم ترجمة يزيد بن أبي زياد وابن أبي زياد الدمشقي المذكورة قبل هذه الترجمة وزعم أنه مراد مسلم بقوله يزيد بن أبي زياد وفيه نظر لا يخفي >> خت م 4 البخاري في التعالىق ومسلم والأربعة

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:7717. - pg:601]
يزيد بن أبي زياد الهاشمي مولاهم الكوفي ضعيف كبر فتغير وصار يتلقن وكان شيعيا من الخامسة مات سنة ست وثلاثين خت م 4

[Show/Hide Resource Info]