| Scholar: | 11005 - Sulayman ibn Yasar [Abu Ayoub, Abu 'Abdullah] | Follower(Tabi') [3rd Generation] | |
| Full Name: | Sulayman ibn Yasar, Client of Maymuna bint al-Harith | ||
| Siblings: | 'Ata ibn Yasar, 'Abdullah ibn Yasar, 'Abdul Malik ibn Yasar | ||
| Birth Date/Place: | 34 AH (Medinah) | ||
| Death Date/Place: | 103 AH or 107 AH (Medinah)[ Natural ] | ||
| Places of Stay: | Medinah | ||
| Area of Interest: | Narrator[Grade:Thiqah Thiqah] [ ع - ثقة ثقة ], Fiqh, Seerah, Tafsir/Quran | ||
| Teachers/ Narrated From: | Maymuna bint al-Harith, Umm Salamah, 'Aisha bint Abi Bakr, Fatima bint Qays, Hamza bin 'Amr al-Aslami, Zayd ibn Thabit, ibn Abbas, ibn Umar, Jabir ibn 'Abdullah, ibn Abbas, al-Miqdad ibn al-Aswad, Abu Sa'id al-Khudri, Abu Hurairah, ar-Rubbayi' bint Mu'awwidh bin 'Afra', Salmah bin Skhr bin Salman, Fadl ibn al-'Abbas, 'Abdullah ibn Hudhafah as-Sahmi, Ja'far bin 'Amr bin Umayya, 'Abdullah ibn al-Harith ibn Nawfal, 'Abdur Rahman bin Jabir bin 'Abdullah, 'Arak bin Malik, Malik bin Abi 'Amir, 'Umarh bint 'Abdur Rahman, Others, | ||
| Students/ Narrated By: | 'Amr bin Dinar, 'Abdullah bin Dinar, 'Abdullah bin al-Fadl, Abu al-Zanad, Bukayr bin 'Abdullah bin al-Ashj, Ja'far bin 'Abdullah, Salm Abi al-Nadr, Salah bin Kaysan al-Madni, 'Amr bin Maymun al-Aw'di, Muhammad bin Abi Harmala, al-Zuhri, Makhul al-Shami/al-Damashiqi, Nafie', Yahya bin Sa'id al-Ansari, Y'la bin Hkym al-Thqfy, Yonus bin Syf, | ||
| Tags : | Client, Madni, Seven Fuqaha, Imam | ||
| Analysis: | [ ] [Family Tree 2] [Family Timeline][Teachers Timeline] [ Students Timeline] [Teachers & Students Timeline]
[Teacher/Student Tree]
[ ]
[ ]
[ ]
| ||
| Brief Biography: | |||
He was a client of Maymuna bint al-Harith, the wife of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace. It is said that she gave him a kitaba contract
and stipulated an amount of money he must pay for his freedom. It is reported that he asked permission to visit 'A'isha. He said, "She recognised my voice. She said, 'Is it Sulayman?' Then she asked, 'Have you paid what she stipulated for you?' I said, 'Yes, nearly. There is only a small amount outstanding.' She said, 'Come in. You are still owned as long as you still owe anything.'"
He transmitted from Zayd ibn Thabit, 'Abdullah ibn 'Umar, Abu Hurayra, and the wives of the Prophet, Maymuna, A'isha, and Umm Salama. Sulayman had fine understanding. His knowledge and understanding of fiqh were increased by his study of people's affairs and knowledge of their states. He was the overseer of the Market of Madina when 'Umar ibn 'Abdu'l-'Aziz was its governor. http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?id=542 | |||
| Last Updated: | 2010-12-24 | ||
| References: | 15[pg:190-191],20[vol:4],19[vol:4],18 View
Thiqat[Vol:4] , Tarikh-ul Kabir[] , Tabaqat[Vol:5] , Siyar A'lam[4/444-448] , Tahdheeb al-Tahdheeb[Vol:4] , Taqrib al-Tahdheeb[255] [Show/Hide Resource Info] | ||
| Narrations: (Unconfirmed) | Sahih Bukhari: 32 Sahih Muslim: 28 Sunan Abi Da'ud: 26 Jami' al-Tirmidhi: 13 Sunan an-Nasa'i: 62 Sunan Ibn Majah: 16 | ||
| Thadeeb al-Kamal: | |||
Names used in Hadith Literature: سليمان بن يسار, سليمان بن يسار كذلك, سليمان Thiqat Ibn Hibban - ثقات ابن حبان [Follower (Tabi'), Id:3012. - pg:Vol:4] سليمان بن يسار مولى ميمونة بنت الحارث بن حزن أخو عطاء وعبد الله وعبد الملك بني يسار حمل عن أربعتهم العلم كنية سليمان أبو أيوب وقد قيل أبو عبد الرحمن يروى عن بن عباس وأبي هريرة روى عنه الزهري والناس وهبت ميمونة ولاء يسار لابن عباس وكان سليمان من فقهاء أهل المدينة وقرائهم مات سنة تسع ومائة وكان له يوم توفي ست وسبعون سنة وقد قيل توفي سنة أربع ومائة ويقال أيضا سنة عشر ومائة وهذا أصح وكان مولده سنة أربع وثلاثين Tarikhul Kabir al-Bukhari - التاريخ الكبير [, Id:. - pg:] Tabaqat Ibn Sa'd - الطبقات الكبرى ابن سعد [ Successor (Level 1), Id:2129. - pg:Vol:5] سليمان بن يسار مولى ميمونة بنت الحارث الهلالية زوج النبي صلى الله عليه وسلم ويقال إن سليمان نفسه كان مكاتبا لها حدثنا محمد بن سعد قال أخبرنا يزيد بن هارون قال حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران قال حدثني سليمان بن يسار قال استأذنت على عائشة فعرفت صوتي فقالت أسليمان قلت سليمان قالت أديت ما قضيت عليه أو قاطعت عليه قلت بلى لم يبق إلا يسير قالت ادخل فإنك مملوك ما بقي عليك شيء حدثنا محمد بن سعد قال أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي قال أخبرنا مسلم بن خالد الزنجي قال حدثني زياد بن سعد عن عمرو بن دينار قال أخبرني الحسن بن محمد بن علي قال كان سليمان بن يسار أفهم من سعيد بن المسيب حدثنا محمد بن سعد قال أخبرنا محمد بن عمر عن عبد الله بن يزيد الهذلي قال رأيت سليمان بن يسار يحفي شاربه حتى كأنه قد حلقه حدثنا محمد بن سعد قال أخبرنا عبد الله بن إدريس ووكيع بن الجراح عن مالك بن أنس عن الزهري أن أبا عبد الرحمن سأل زيد بن ثابت قال وهو سليمان بن يسار وقال محمد بن عمر لم أر بين أصحابنا اختلافا أن سليمان كان يكنى أبا تراب وكان ينزل في بني حديلة وقد ولي سوق المدينة لعمر بن عبد العزيز وهو يومئذ والي المدينة للوليد بن عبد الملك وقد روى سليمان عن زيد بن ثابت وأبي واقد الليثي وأبي هريرة وابن عمر وعبيد الله وعبد الله ابني العباس وعائشة وأم سلمة وميمونة وعروة بن الزبير وكان ثقة عاليا رفيعا فقيها كثير الحديث ومات سليمان بن يسار سنة سبع ومائة وهو بن ثلاث وسبعين سنة وقال غير محمد بن عمر توفي سليمان سنة ثلاث ومائة في خلافة يزيد بن عبد الملك وأخوهما Siyar A'lam al-Dhahbi - سير أعلام النبلاء - الذهبي [ Successor level 2, Id:673. - pg:4/444-448] سليمان بن يسار الفقيه الإمام عالم المدينة ومفتيها أبو أيوب وقيل أبو عبد الرحمن وأبو عبد الله المدني مولى أم المؤمنين ميمونة الهلالية وأخو عطاء ابن يسار وعبد الملك وعبد الله وقيل كان سليمان مكاتبا لأم سلمة ولد في خلافة عثمان وحدث عن زيد بن ثابت وابن عباس وأبي هريرة وحسان بن ثابت وجابر بن عبد الله ورافع بن خديج وابن عمر وعائشة وأمسلمة وميمونة وأبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم وحمزة بن عمر الأسلمي والمقداد بن الأسود وذلك في أبي داود والنسائي وابن ماجه وما أراه لقيه وسلمة بن صخر البياضي مرسل وعبد الله بن حذافة السهمي مرسل والفضل بن العباس مرسل وأبي سعيد الخدري والربيع بن معوذ وعدد من الصحابة ويروي أيضا عن عروة وكريب وعراك بن مالك وأبي مراوح وعمرة ومسلم بن السائب وغيرهم وكان من أوعية العلم بحيث أن بعضهم فضله على سعيد بن المسيب حدث عنه أخوه عطاء والزهري وبكير بن الأشج وعمر بن دينار وعمر بن ميمون بن مهران وسالم أبو النضر وربيعة الرأي وأبو الأسود يتيم عروة ويعلى بن حكيم ويعقوب بن عتبة وأبو الزناد وصالح بن كيسان ومحمد بن عمرو بن عطاء ومحمد بن يوسف الكندي ويحيى بن سعيد الأنصاري يونس بن يوسف وعبد الله بن الفضل الهاشمي وعمرو ابن شعيب ومحمد بن أبي حرملة وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وخثيم ابن عراك وخلق سواهم قال الزهري كان من العلماء وقال أبو الزناد كان ممن أدركت من فقهاء المدينة وعلمائهم ممن يرضى وينتهى إلى قولهم سعيد بن المسيب وعروة والقاسم وأبو بكر ابن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان ابن يسار في مشيخة أجلة سواهم من نظرائهم أهل فقه وصلاح وفضلقال الحسن بن محمد بن الحنفية سليمان بن يسار عندنا أفهم من سعيد بن المسيب الواقدي عن عبد الله بن يزيد الهذلي سمعت سليمان بن يسار يقول سعيد بن المسيب بقية الناس وسمعت السائل يأتي سعيد بن المسيب فيقول إذهب الى سليمان بن يسار فإنه أعلم من بقي اليوم وقال مالك كان سليمان بن يسار من علماء الناس بعد سعيد بن المسيب وكان كثيرا ما يوافق سعيدا وكان سعيد لا يجترأ عليه قال مصعب الزبيري عن مصعب بن عثمان كان سليمان بن يسار أحسن الناس وجها فدخلت عليه امرأة فسامته نفسه فامتنع عليها فقالت إذا أفضحك فخرج إلى خارج وتركها في منزله وهرب منها قال سليمان فرأيت يوسف عليه السلام وكأني أقول له أنت يوسف قال نعم أنا يوسف الذي هممت وأنت سليمان الذي لم تهم إسنادها منقطع قال ابن معين سليمان ثقة وقال أبو زرعة مأمون فاضل عابد وقال النسائي أحد الأئمة وقال ابن سعد كان ثقة عالما رفيعا فقيها كثير الحديث مات سنة سبع ومئةوكذا أرخه مصعب بن عبد الله وابن معين والفلاس وعلي بن عبد الله التميمي والبخاري وطائفة وهو ابن ثلاث وسبعين سنة قلت فيكون مولده في أواخر أيام عثمان في سنة أربع وثلاثين وقال يحيى بن بكير توفي سنة تسع وهذا وهم لعله تصحف وقال خليفة مات سنة أربع وقال الهيثم بن عدي سنة مئة وهذا شاذ وأشذ منه رواية البخاري عن هارون بن محمد عن رجل أنه مات هو وابن المسيب وعلي بن الحسين وأبو بكر بن عبد الرحمن سنة الفقهاء سنة أربع وتسعين أخبرنا أحمد بن سلامة إجازة عن أبي المكارم التيمي أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا ابن خلاد حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا عبد الوهاب بن عطاء حدثنا ابن جريج أخبرني يونس بن يوسف عن سليمان بن يسار قال تفرق الناس عن أبي هريرة فقال له ناتل أخو أهل الشام يا أبا هريرة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أول الناس يقضى فيه يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد فأتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها قال قاتلت في سبيلك حتى استشهدت فقال كذبت إنما أردت أن يقال فلان ( جريء ) فقد قيل فأمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار ورجل تعلم العلم وقرأ القرآن فأتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها قال تعلمت العلم وقرأت ( القرآن وعلمته فيك قال كذبت إنما أردت أن يقال فلان عالم وفلان قارئ فقد قيل ) فأمر به فسحب على وجهه إلى النار ورجل آتاه الله من أنواع المال فأتي به فعرفه نعمهفعرفها قال ما عملت فيها قال ما تركت من شئ تحب أن ينفق فيه إلا أنفقت فيه لك فقال كذبت إنما أردت أن يقال فلان جواد فقد قيل فأمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار هذا حديث صحيح قال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قدم علينا سليمان بن يسار دمشق فدعاه أبي الى الحمام وصنع له طعاما وكان أبوه يسار فارسيا وقال الواقدي ولي سليمان سوق المدينة لأميرها عمر بن عبد العزيز قال ابن المديني والبخاري ومسلم يكنى أبا أيوب وعن قتادة قال قدمت المدينة فسألت عن أعلم أهلها بالطلاق فقيل سليمان بن يسار وعن أبي الزناد قال كان سليمان بن يسار يصوم الدهر وكان أخوه عطاء يصوم يوما ويفطر يوما Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:3391. - pg:Vol:4] سليمان بن يسار الهلالي أبو أيوب ويقال أبو عبد الرحمن ويقال أبو عبد الله المدني مولى ميمونة ويقال كان مكاتبا لأم سلمة روى عن ميمونة وأم سلمة وعائشة وفاطمة بنت قيس وحمزة بن عمرو الأسلمي وزيد بن ثابت وابن عباس وابن عمر وجابر وعبد الله بن عباس والمقداد بن الأسود وأبي رافع مولى النبي صلي الله عليه وسلم وأبي سعيد وأبي هريرة والربيع بنت معوذ وسلمة بن صخر البياضي وقيل لم يسمع منه والفضل بن عباس ولم يسمع منه وعبد الله بن حذافة يقال مرسل وجعفر بن عمرو بن أمية الضمري وعبد الله بن الحارث بن نوفل وعبد الرحمن بن جابر بن عبد الله وعراك بن مالك ومالك بن أبي عامر الأصبحي وعمرو بنت عبد الرحمن وغيرهم وعنه عمرو بن دينار وعبد الله بن دينار وعبد الله بن الفضل الهاشمي وأبو الزناد وبكير بن الأشج وجعفر بن عبد الله بن الحكم وسالم أبو النضر وصالح بن كيسان وعمرو بن ميمون ومحمد بن أبي حرملة والزهري ومكحول ونافع مولى بن عمر ويحيى بن سعيد الأنصاري ويعلى بن حكيم ويونس بن سيف وجماعة ذكر أبو الزناد أنه أحد الفقهاء السبعة أهل فقه وصلاح وفضل وقال الحسن بن محمد بابن الحنفية بن سليمان بن يسار عندنا أفهم من بن المسيب وكان بن المسيب يقول للسائل أذهب إلي سليمان بن يسار فإنه أعلم من بقي اليوم وقال مالك كان سليمان من علماء الناس بعد بن المسيب قال أبو زرعة ثقة مأمون فاضل عابد وقال الدوري عن بن معين ثقة وقال النسائي أحد الأئمة وقال بن سعد كان ثقة عالما رفيعا فقيها كثير الحديث مات سنة سبع ومائة وهو بن 73 سنة وكذا أرخه غير واحد وقيل مات سنة 94 وقيل سنة 1 وقيل سنة 3 وقيل سنة 4 وقيل سنة 109 قلت وقال بن حبان في الثقات وهبت ميمونة ولاءه لابن عباس وكان من فقهاء المدينة وقرائهم وحكي في وفاته اقوالا منها سنة عشر ومائة وصححه قال وكان مولده سنة 24 وأخرج في صحيحه حديثه عن المقداد وقال قد سمع سليمان من المقداد وهو بن دون عشر سنين انتهي وقد أخرج بن أبي شيبة عن بن عيينة عن عمرو بن دينار قال وهبت ميمونة ولاءه لابن عباس وقال البيهقي مولد سليمان سنة 27 أو بعدها فحديثه عن المقداد مرسل قاله الشافعي وغيره وقال البخاري لم يسمع من سلمة بن صخر وقال بن أبي حاتم في المراسيل وأبو عمرو بن عبد البرقي التمهيد حديثه عن أبي رافع مرسل وكذا قالا وحديثه عنه في مسلم وصرح بسماعه منه عند بن أبي خيثمة في تاريخه وقال البزار لم يسمع من عائشة قلت وهو مردود فقد ثبت سماعه منها في صحيح البخاري وقال العجلي مدني تابعي ثقة مأمون فاضل عابد >> ع الستة Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:2619. - pg:255] سليمان بن يسار الهلالي المدني مولى ميمونة وقيل أم سلمة ثقة فاضل أحد الفقهاء السبعة من كبار الثالثة مات بعد المائة وقيل قبلها ع [Show/Hide Resource Info] | |||