Names used in Hadith Literature:
أبو جعفر, ابن ابنه أبو جعفر الباقر, أبو جعفر الباقر, أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين, أبو جعفر محمد بن علي, محمد بن علي بن الحسين, أخيه أبي جعفر الباقر, أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين, أبي جعفر الباقر, أبي جعفر محمد بن علي, أبي جعفر محمد بن علي بن حسين, السجاد, محمد بن علي

Thiqat Ibn Hibban - ثقات ابن حبان [Follower (Tabi'), Id:5160. - pg:Vol:5]
محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب كنيته أبو جعفر وهو والد جعفر بن محمد يروى عن جابر بن عبد الله روى عنه عمرو بن دينار وجعفر بن محمد مات سنة أربع عشرة ومائة بالمدينة وقد قيل سنة ثمان عشرة ومائة وهو الذي يروى عنه الأوزاعي عن سعيد بن المسيب عن بن عباس العائد في هبته وكان له يوم مات ثلاث وستون سنة وكان يخضب بالوسمة وأمه أم عبد الله بنت الحسن بن علي بن أبي طالب

Tarikhul Kabir al-Bukhari - التاريخ الكبير [, Id:. - pg:]

Tabaqat Ibn Sa'd - الطبقات الكبرى ابن سعد [ Successor (Level 3), Id:2392. - pg:Vol:5]
أبو جعفر محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب وأمه أم عبد الله بنت حسن بن علي بن أبي طالب فولد أبو جعفر جعفر بن محمد وعبد الله بن محمد وأمهما أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق وإبراهيم بن محمد وأمه أم حكيم بنت أسيد بن المغيرة بن الأخنس بن شريق الثقفي وعلي بن محمد وزينب بنت محمد وأمهما أم ولد وأم سلمة بنت محمد وأمها أم ولد قال أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا إسرائيل عن جابر قال قال لي محمد بن علي يا جابر لا تخاصم فإن الخصومة تكذب القرآن قال أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال حدثني فضيل بن عياض عن ليث عن أبي جعفر قال لا تجالسوا أصحاب الخصومات الذين يخوضون في آيات الله قال أخبرنا الحسن بن موسى قال حدثنا زهير عن جابر قال قلت لمحمد بن علي أكان منكم أهل البيت أحد يزعم أن ذنبا من الذنوب شرك قال لا قال قلت أكان منكم أهل البيت أحد يقر بالرجعة قال لا قلت أكان منكم أهل البيت أحد يسب أبا بكر وعمر قال لا فأحبهما وتوالاهما واستغفر لهما قال أخبرنا شهاب بن عباد قال حدثنا إبراهيم بن حميد عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي الضحاك قال قال أبو جعفر اللهم إني أبرأ إليك من المغيرة بن سعيد وبيان قال أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي قال حدثنا سفيان الثوري قال حدثني جعفر بن محمد عن أبيه أنه كان يفلي رأس أمه قال حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا يوسف بن المهاجر الحداد قال رأيت أبا جعفر راكبا على بغل أو بغلة ومعه غلام يمشي جانبيه أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثني معاوية بن عبد الكريم قال رأيت على محمد بن علي أبي جعفر جبة خز ومطرف خز أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا شريك عن جابر عن أبي جعفر قال إنا آل محمد نلبس الخز والمعصفر والممصر واليمنة أخبرنا الحسن بن موسى قال حدثنا زهير عن جابر عن محمد بن علي قال إنا آل محمد نلبس الخز واليمنة والمعصفرات والممصرات قال أخبرنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا إسماعيل بن عبد الملك قال رأيت على أبي جعفر ثوبا معلما فقلت له فقال لا بأس بالأصبعين من العلم بالإبريسم في الثوب قال أخبرنا عبيد الله بن موسى والفضل بن دكين قالا حدثنا عمرو بن عثمان عن موهب قال قال رأيت على أبي جعفر ملحفة حمراء قال أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن عبد الأعلى أنه رأى محمد بن علي يرسل عمامته خلفه قال أخبرنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا إسرائيل عن جابر قال رأيت على محمد بن علي عمامة لها علم وثوبا له علم يلبسه قال أخبرنا يزيد بن هارون قال أخبرنا محمد بن إسحاق قال رأيت أبا جعفر يصلي في ثوب قد عقده خلفه أخبرنا محمد بن عمر قال أخبرنا عبد الرحمن بن عبد العزيز عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف قال رأيت أبا جعفر متكئا على طيلسان مطوي في المسجد قال محمد بن عمر ولم يزل ذلك من فعل الأشراف وأهل المروءة عندنا الذين يلزمون المسجد يتكئون على طيالسة مطوية سوى طيلسانه وردائه الذي عليه قال أخبرنا عبيد الله بن موسى والفضل بن دكين قالا حدثنا إسرائيل عن عبد الأعلى قال سألت محمد بن علي قال عبيد الله عن الوسمة وقال الفضل بن دكين عن السواد فقال هو خضابنا أهل البيت أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا نصير بن أبي الأشعث القرادي عن ثوير قال قال أبو جعفر يا أبا الجهم بم تخضب قلت بالحناء والكتم قال هذا خضابنا أهل البيتقال أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال أخبرنا زهير قال حدثنا عروة بن عبد الله بن قشير الجعفي قال قال لي أبو جعفر اخضب بالوسمة قال أخبرنا معن بن عيسى قال حدثني هارون بن عبد الله بن الوليد المعيصي قال رأيت محمد بن علي على جبهته وأنفه أثر السجود ليس بالكثير قال أخبرنا مالك بن إسماعيل عن الفضيل بن مرزوق عن رجل عن أبي جعفر قال إياكم والضحك أو قال وكثرة الضحك فإنه يمج العلم مجا أخبرنا الحسن بن موسى قال حدثنا زهير عن جابر عن محمد بن علي قال كان في خاتمي اسمي فإذا جامعت جعلته في فمي قال أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس قال حدثني سعيد بن مسلم بن بانك أو مصعب أنه رأى على محمد بن علي بن حسين بردا قال وزعم لي سالم مولى عبد الله بن علي بن حسين أن محمدا أوصى بأن يكفن فيه قال أخبرنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا إسرائيل عن جابر عن محمد بن علي أنه أوصى أن يكفن في قميصه الذي كان يصلي فيه قال أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال أخبرنا زهير قال حدثنا عروة بن عبد الله بن قشير قال سألت جعفرا في أي شيء كفنت أباك قال أوصاني في قميصه وأن أقطع أزراره وفي ردائه الذي كان يلبس وأن أشتري بردا يمانيا فإن النبي صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب أحدها برد يمان قال أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي قال أخبرنا سعيد بن مسلم بن بانك قال رأيت على نعش محمد بن علي بن حسين برد حبرة أخبرنا عبد الرحمن بن يونس عن سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد قال سمعت محمد بن علي يذاكر فاطمة بنت حسين شيئا من صدقة النبي صلى الله عليه وسلم فقال هذه توفى لي ثمانيا وخمسين ومات لها قال محمد بن عمر وأما في روايتنا فإنه مات سنة سبع عشرة ومائة وهو بن ثلاث وسبعين سنة وقال غيره توفي سنة ثماني عشرة ومائة وقال أبو نعيم الفضل بن دكين توفي بالمدينة سنة أربع عشرة ومائة وكان ثقة كثير العلم والحديث وليس يروي عنه من يحتج به

Siyar A'lam al-Dhahbi - سير أعلام النبلاء - الذهبي [ Successor level 2, Id:658. - pg:4/401-409]
ابنه أبو جعفر الباقر
هو السيد الإمام أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي العلوي الفاطمي المدني ولد زين العابدين ولد سنة ست وخمسين في حياة عائشة وأبي هريرة أرخ ذلك أحمد بن البرقي
روى عن جديه النبي صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه مرسلا وعن جديه الحسن والحسين مرسلا أيضا وعن ابن عباس وأم سلمة وعائشة مرسلا وعن ابن عمر وجابر أبي سعيد وعبد الله بن جعفر وسعيد بن المسيب وأبيه زين العابدين ومحمد بن الحنفية وطائفة وعن أبي هريرة وسمرة بن جندب مرسلا أيضا وليس هو بالمكثر وهو في الرواية كأبيه وابنه جعفر ثلاثتهم لا يبلغ حديث كل واحد منهم جزءا ضخما ولكن لهم مسائل وفتاو
حدث عنه ابنه وعطاء بن أبي رباح والأعرج مع تقدمهما وعمرو ابن دينار وأبو إسحاق السبيعي والزهري ويحيى بن أبي كثير وربيعة الرأي وليث بن أبي سليم وابن جريج وقرة بن خالد وحجاج بن أرطاةوالأعمش ومخول بن راشد وحرب بن سريج والقاسم بن الفضل الحداني والأوزاعي وآخرون
وروايته عن الحسن وعائشة في السنن النسائي وذلك منقطع
وروايته عن سمرة في سنن أبي داود وكان أحد من جمع بين العلم والعمل والسؤدد والشرف والثقة والرزانة وكان أهل للخلافة وهو أحد الأئمة الاثنى عشر الذين تبجلهم الشيعة الإمامية وتقول بعصمتهم وبمعرفتهم بجميع الدين فلا عصمة إلا للملائكة والنبيين وكل أحد يصيب ويخطئ ويؤخذ من قوله ويترك سوى النبي صلى الله عليه وسلم فإنه معصوم مؤيد بالوحي
وشهرأبو جعفر بالباقر من بقر العلم أي شقه فعرف اصله وخفيه ولقد كان أبو جعفر إماما مجتهدا تاليا لكتاب الله كبير الشأن ولكن لا يبلغ في القرآن درجة ابن كثير ونحوه ولا في الفقه درجة أبي الزناد وربيعة ولا في الحفظ ومعرفة السنن درجة قتادة وابن شهاب فلا نحابيه ولا نحيف عليه ونحبه في الله لما تجمع فيه من صفات الكمال
قال ابن فضيل عن سالم بن أبي حفصة سألت أبا جعفر وابنه جعفرا عن أبي بكر وعمر فقالا لي يا سالم تولهما وابرأ من عدوهما فإنهما كانا إمامي هدى
كان سالم فيه تشيع ظاهر ومع هذا فيبث هذا القول الحق وإنما يعرف الفضل لأهل الفضل ذو الفضل وكذلك ناقلها ابن فضيل شيعي ثقة فعثر الله شيعة زماننا ما أغرقهم في الجهل والكذب فينالون منالشيخين وزيري المصطفى صلى الله عليه وسلم ويحملون هذا القول من الباقر والصادق على التقية
وروى إسحاق الأزرق عن بسام الصيرفي قال سألت أبا جعفر عن أبي بكر وعمر فقال والله إني لأتولهما واستغفر لهما وما أدركت أحدا من أهل بيتي إلا وهو يتولاهما
وعن عبد الله بن محمد بن عقيل قال كنت أنا أبو جعفر نختلف إلى جابر نكتب عنه في ألواح وبلغنا أن أبا جعفر كان يصلي في اليوم واللية مئة وخمسين ركعة
وقد عده النسائي وغيره في فقهاء التابعين بالمدينة واتفق الحفاظ على الاحتجاج بأبي جعفر
قال القطيعي في فوائده حدثنا أبو مسلم الكجي حدثنا أبو عاصم عن جعفر بن محمد حدثني أبي قال قال عمر ما أدري ما أصنع بالمجوس فقام عبد الرحمن بن عوف فروى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
سبا بهم سنة أهل الكتاب
هذا مرسل
قال الزبير بن بكار كان يقال لمحمد بن علي باقر العلم وأمه هي أم عبد الله بنت الحسن بن مني وفيه يقول القرظي* يا باقر العلم لأهل التقى * وخير من لبى على الجبل *
وقال فيه مالك بن أعين * إذا طلب الناس علم القرا * ن كانت قريش عليه عيالا * * وإن قيل إبن آبن بنت الرسو * ل نلت بذلك فرعا طوالا * * تحوم تهلل للمد لجين * جبال تورث علما جبالا *
ابن عقدة حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي نجيح حدثنا علي بن حسان القرشي عن عمه عبد الرحمن بن كثير عن جعفر بن محمد قال قال أبي أجلسني جدي الحسين في حجرة وقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام
عن أبان بن تغلب عن محمد بن علي قال أتاني جابر بن عبد الله وأنا في الكتاب فقال لي اكشف عن بطنك فكشفت فألصق بطنه ببطني ثم قال أمرني رسول الله أن أقرئك منه السلام
قال ابن عدي لا أعلم رواه عن أبان غير المفضل بن صالح أبي جميلة النخاس
لوين حدثنا أبو يعقوب عبد الله بن يحيى قال رأيت على أبيجعفر إزارا أصفر وكان يصلي كل يوم وليلة خمسين ركعة بالمكتوبة
وعن سلمة بن كهيل في قوله ^ لآيات للمتوسمين ^ قال كان أبو جعفر منهم
الزبير في النسب حدثني عبد الرحمن بن عبد الله الزهري قال حج الخليفة هشام فدخل الحرم متكئا على يد سالم مولاه ومحمد بن علي بن الحسين جالس فقال يا أمير المؤمنين هذا محمد بن علي فقال المفتون به أهل العراق قال نعم قال اذهب إليه فقل له يقول لك أمير المؤمنين ما الذي يأكل الناس ويشربون إلى أن يفصل بينهم يوم القيامة فقال له محمد يحشر الناس على مثل قرصة النقي فيها الأنهار مفجرة فرأى هشام أنه قد ظفر فقال الله أكبر اذهب إليه فقل له ما أشغلهم عن الأكل والشرب يومئذ ففعل فقال قل له هم في النار أشغل ولم يشغلوا أن قالوا ^ أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله ^
قال المطلب بن زياد حدثنا ليث بن أبي سليم قال دخلت على أبي جعفر محمد بن علي وهو يذكر ذنوبه وما يقول الناس فيه فبكى
وعن أبي جعفر قال من دخل قلبه ما في خالص دين الله شغله عما سواه ما الدنيا وما عسى أن تكون هل هو إلا مركب ركبته ( أ ) وثوب لبسته أو أمرأة أصبتهاأبو نعيم حدثنا أبو جعفر الرازي عن المنهال بن عمرو عن محمد ابن علي قال اذكروا من عظمة الله ما شئتم ولا تذكرون منه شيئا إلا وهي أعظم منه واذكروا من النار ما شئتم ولا تذكروا منها شيئا إلا وهي أشد منه واذكروا من الجنة ما شئتم ولا تذكروا منها شيئا إلا وهي أفضل
وعن جابر الجعفي عن محمد بن علي قال أجمع بنو فاطمة على أن يقولوا في أبي بكر وعمر أحسن ما يكون من القول
قلت أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق هي صاحبة أبي جعفر الباقر وأم ولده جعفر الصادق
محمد بن طلحة بن مصرف عن خلف بن حوشب عن سالم بن أبي حفصة وكان يترفض قال دخلت على أبي جعفر وهو مريض فقال وأظن قال ذلك من أجلي اللهم إني اتولى وأحب أبا بكر وعمر اللهم إن كان في نفسي غير هذا فلا نالتني شفاعة محمد يوم القيامة صلى الله عليه وسلم
عيسى بن يونس عن عبد الملك بن أبي سليمان قلت لمحمد بن علي ^ إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ^ قال هم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قلت إنهم يقولون هو علي قال علي منهم
شبابة أنبأنا بسام سمعت أبا جعفر يقول كان الحسن والحسينيصليان خلف مروان يتبادران الصف وكان الحسين يسب مروان وهو على المنبر حتى ينزل أفتقية هذه
أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي جعفر محمد بن علي قال يزعمون أني المهدي وإني إلى أجلي أدنى مني إلى ما يدعون
قال سفيان الثوري اشتكى بعض أولاد محمد بن علي فجزع عليه ثم أخبر بموته فسري عنه فقيل له في ذلك فقال ندعوا الله فيما نحب فإذا وقع ما نكره لم نخالف الله فيما أحب
قال ابن عيينة حدثنا جعفر بن محمد سمعت أبي يقول لعمته فاطمة بنت الحسين هذه توفي لي ثمانيا وخمسين سنة فمات فيها
قال عفان حدثني معاوية بن عبد الكريم قال رأيت على أبي جعفر محمد بن علي جبة خز ومطرف خز
وقال عبيد الله بن ( موسى ) حدثنا إسماعيل بن عبد الملك قال رأيت على أبي جعفر ثوبا معلما فقلت له فقال لا بأس بالأصبعين من العلم بالإبريسم في الثوب
وقال عمر بن موهب رأيت على أبي جعفر ملحفة حمراءوروى إسرائيل عن عبد الأعلى أنه رأى محمد بن علي يرسل عمامته خلفه وسألته عن الوسمة فقال هو خضابنا أهل البيت
أخبرنا إسحاق الصفار أنبأنا ابن خليل أنبأنا أبو المكارم التيمي أنبأنا أبو علي المقرئ حدثنا أبو نعيم الحافظ حدثنا علي بن أحمد المصيصي حدثنا أحمد بن خليد حدثنا أبو نعيم نبأنا بسام الصيرفي قال سألت أبا جعفر محمد بن علي عن القرآن فقال كلام الله غير مخلوق
وبه حدثنا أبو نعيم حدثنا محمد بن علي بن حبيش حدثنا إبراهيم ابن شريك حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا يونس بن بكير عن أبي عبد الله الجعفي عن عروة بن عبد الله قال سألت أبا جعفر محمد بن علي عن حلية السيوف فقال لا بأس به قد حلى أبو بكر الصديق سيفه قلت وتقول الصديق فوثب وثبة واستقبل القبلة ثم قال نعم الصديق نعم الصديق فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولا في الدنيا والآخرة
عن عمر مولى غفرة عن محمد بن علي قال ما دخلت قلب امرئ من الكبر شيء إلا نقص من عقله مقدار ذلك
وعن أبي جعفر قال الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر
وعنه قال سلاح اللئام قبح الكلاممات أبو جعفر سنة أربع عشرة ومئة بالمدينة أرخه أبو نعيم وسعيد بن عفير ومصعب الزبيري وقيل توفي سنة سبع عشرة
ومن عالي روايته أنبأنا علي بن أحمد وطائفة قالوا أنبأنا عمر بن محمد أنبأنا عبد الوهاب الأنماطي أنبأنا أبو محمد بن هزارمرد أنبأنا ابن حبابة أنبأنا أبو القاسم البغوي حدثنا علي بن الجعد حدثنا القاسم ابن الفضل عن محمد بن علي قال كانت أم سلمة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحج جهاد كل ضعيف

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:8582. - pg:Vol:9]
محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي أبو جعفر الباقر أمه بنت الحسن بن علي بن أبي طالب روى عن أبيه وجديه الحسن والحسين وجد أبيه علي بن أبي طالب مرسل وعم أبيه محمد بن الحنفية وابن عم جده عبد الله بن جعفر بن أبي طالب وسمرة بن جندب وابن عباس وابن عمر وأبي هريرة وعائشة وأم سلمة وأبي سعيد الخدري وجابر وأنس وإبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وسعيد بن المسيب وعبيد الله بن أبي رافع وحرملة مولى أسامة وعطاء بن يسار ويزيد بن هرمز وأبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب وغيرهم روى عنه ابنه جعفر وإسحاق السبيعي والأعرج والزهري وعمرو بن دينار وأبو جهضم موسى بن سالم والقاسم بن الفضل والأوزاعي وابن جريج والأعمش وشيبة بن نصاح وعبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم وعبد الله بن عطاء وبسام الصيرفي وحرب بن سريج وحجاج بن أرطاة ومحمد بن سوقة ومكحول بن راشد ومعمر بن يحيى بن بسام وآخرون قال بن سعد كان ثقة كثير الحديث وليس يروى عنه من يحتج به وقال العجلي مدني تابعي ثقة وقال بن البرقي كان فقيها فاضلا وذكره النسائي في فقهاء أهل المدينة من التابعين وقال محمد بن فضيل عن سالم بن أبي حفصة سألت أبا جعفر وابنه جعفر بن محمد عن أبي بكر وعمر فقالا لي يا سالم تولهما وابرأ من عدوهما فإنهما كانا أمامي هدي وعنه قال ما أدركت أحدا من أهل بيتي إلا وهو يتولاهما قال بن البرقي مكان مولده سنة ست وخمسين وقيل إنه مات سنة أربع عشرة وقيل خمس عشرة وقيل ست عشرة وقيل سبع عشرة وقال بن سعد مات سنة ثماني عشرة ومائة وهو بن ثلاث وسبعين سنة قلت فإن ثبت ذلك فيكون مولده سنة خمس وأربعين ولكن بن سعد لم ينقل ذلك إلا عن الواقدي كذا صرح به في الطبقات الكبري ثم قال بن سعد أنا عبد الرحمن بن يونس عن بن عيينة عن جعفر بن محمد سمعت محمد بن علي وهو يذاكر فاطمة بنت الحسين صدقة النبي صلي الله عليه وسلم فقال وهذه توفي ثمانيا وخمسين سنة ومات بها انتهي وهذا السند في غاية الصحة ومقتضاه أن يكون ولد سنة ستين وهذا هو الذي يتجه لأن أباه علي بن الحسين شهد مع أبيه يوم كربلاء وهو بن عشرين سنة وكان يوم كربلاء في المحرم سنة إحدي وستين ومقتضاه أن مولد علي كان سنة إحدي وأربعين فمن يولد سنة أربعين أو سنة إحدي وأربعين كيف يولد له سنة خمس وأربعين والأصح أنه مات سنة أربع عشرة لأن البخاري قال ثنا عبد الله بن محمد عن بن عيينة عن جعفر بن محمد قال مات أبي سنة أربع عشرة فيكون مولده علي هذا سنة ست وخمسين وهو يتجه أيضا وقد قيل إن رواية محمد عن جميع من سمي هنا من الصحابة ما عدا بن عباس وجابر بن عبد الله وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب مرسلة ونقل بن أبي حاتم عن أحمد أنه قال لا يصح أنه سمع من عائشة ولا من أم سلمة وقال أبو حاتم لم يلق أم سلمة وقال بن زرعة لم يدرك ولا أبوه عليا ووقع في مسند بن عمر في أواخر مسند أبي هريرة ما يقتضي أنه سمع من أبي هريرة لكنه شاذ والمحفوظ أن بينهما عبيد الله بن أبي رافع كذا عند مسلم وغيره وممن ذكر وفاته سنة أربع عشرة أبو بكر بن أبي شيبة في تاريخه والفلاس وعمر بن محمد بن عمر بن علي بن الحسين ومصعب الزبيري وعبد الله بن عروة عن شيوخه ويعقوب بن سفيان وآخرون وقال الزبير بن بكار كان يقال لمحمد باقر العلم وقال محمد بن المنكدر ما رأيت أحدا يفضل علي علي بن الحسين حتي رأيت ابنه محمدا أردت يوما أن أعظه فوعظني >> ع الستة

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [Kunya, Hadith Narrator, Id:11219. - pg:Vol:12]
أبو جعفر الباقر هو محمد بن علي بن الحسين تقدم >> ع الستة

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:13127. - pg:Vol:12]
الباقر هو أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:13242. - pg:Vol:12]
السجاد هو محمد بن علي بن الحسين الباقر

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:6151. - pg:497]
محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب [ السجاد ] أبو جعفر الباقر ثقة فاضل من الرابعة مات سنة بضع عشرة ع

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:12691. - pg:721]
السجاد محمد بن علي بن الحسين

[Show/Hide Resource Info]