Names used in Hadith Literature:
عبيد الله بن موسى, عبيد الله بن موسى أو بن سلام عنه, حدث عنه عبيد الله بن موسى, عبيد الله بن موسى العبسي

Thiqat Ibn Hibban - ثقات ابن حبان [Successor (Taba' Tabi'), Id:9428. - pg:Vol:7]
عبيد الله بن موسى العبسي مولى لهم كنيته أبو محمد من أهل الكوفة يروى عن إسماعيل بن أبي خالد والأعمش روى عنه أهل العراق والغرباء مات سنة ثنتي عشرة أو ثلاث عشرة ومائتين في ذي القعدة وكان يتشيع

Tarikhul Kabir al-Bukhari - التاريخ الكبير [, Id:. - pg:]

Tabaqat Ibn Sa'd - الطبقات الكبرى ابن سعد [ Successor (Level 7), Id:3926. - pg:Vol:6]
عبيد الله بن موسى بن المختار العبسي ويكنى أبا محمد قرأ على عيسى بن عمر وعلى علي بن صالح بن حي وكان يقريء القرآن في مسجده وروى عن الأعمش وهشام بن عروة وإسماعيل بن أبي خالد وزكرياء بن أبي زائدة وعثمان بن الأسود ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وغيرهم وكان من أروى أهل زمانه عن إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق وتوفي بالكوفة في آخر شوال سنة ثلاث عشرة ومائتين في خلافة المأمون وكان ثقة صدوقا إن شاء الله كثير الحديث حسن الهيئة وكان يتشيع ويروي أحاديث في التشيع منكرة فضعف بذلك عند كثير من الناس وكان صاحب قرآن

Siyar A'lam al-Dhahbi - سير أعلام النبلاء - الذهبي [ Successor level 10, Id:5215. - pg:9/553-557]
عبيد الله بن موسى ع
ابن أبي المختار باذام الأمام الحافظ العابد أبو محمدالعبسي بموحدة مولاهم الكوفي
أول من صنف المسند على ترتيب الصحابة بالكوفة كما أن أبا داود الطيالسي أول من صنف المسند من البصريين على ما نقله الخليلي في إرشاده
ولد في حدود عام عشرين ومئة
وسمع من هشام بن عروة وسليمان الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد ومعروف بن خربوذ وزكريا بن أبي زائدة وسعد بن أوس العبسي وسلمة بن نبيط وحنظلة بن أبي سفيان وطلحة بن عمرو الحضرمي وطلحة بن يحيى التيمي وعبيد الله بن أبي زياد القداح وعثمان بن الاسود وعيسى بن أبي عيسى الحناط وكيسان أبا عمر القصار ومصعب بن سليم وأبا إدام المحاربي وموسى بن عبيدة وابن جريح والأوزاعي ومسعرا وشعبة وسفيان وشيبان وإسرائيل والحسن بن حي وخلقا كثيرا
وكان من حفاظ الحديث مجودا للقرآن تلا على حمزة الزيات وعيسى بن عمر الهمداني وعلي بن صالح بن حي وتصدر للإقراء والتحديث
تلا عليه أحمد بن جبير الأنطاكي وأيوب بن علي الأبزاري ومحمد بن عبد الرحمن وأبو حمدون الطيب ومحمد بن علي بن عفان وطائفة سواهم
وحدث عنه أحمد بن حنبل قليلا كان يكرهه لبدعة ما فيه وإسحاق وابن معين ومحمد بن عبد الله بن نمير وعبد بن حميدوعلي بن محمد الطنافسي وحجاج بن الشاعر ومحمود بن غيلان ومحمد بن يحيى ومحمد بن عوف الطائي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ومحمد بن عثمان بن كرامة وأبو حاتم وأبو بكرالصاغاني ومحمد بن سليمان الباغندي وعباس الدوري وأحمد بن حازم الغفاري وأحمد بن عبد الله العجلي والحارث بن أبي أسامة وخلق كثير وروى عنه البخاري في صحيحه ويعقوب الفسوي في مشيخته
وثقة ابن معين وجماعة وحديثه في الكتب الستة
قال أبو حاتم ثقة صدوق حسن الحديث قال وأبو نعيم أتقن منه وعبيد الله أثبتهم في إسرائيل كان إسرائيل يأتية فيقرأ عليه القرآن
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ثقة رأس في القرأن عالم به ما رأيته رافعا رأسه وما رئي ضاحكا قط
وروى أبو عبيد الآجري عن أبي داود قال كان شيعيا محترقا جاز حديثه
قلت كان صاحب عبادة وليل صحب حمزة وتخلق بآدابة إلا في التشيع المشئووم فإنه أخذه عن أهله بلده المؤسس على البدعةقال أحمد بن حنبل حدث بأحاديث سوء وأخرج تلك البلايا فحدث بها
قال أبو حاتم سمعت منه في سنة ثلاث عشرة ومئتين
وقال ابن سعد مات في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة ووافقه على السنة خليفة والبخاري وجماعه وقيل مات في شوالها وقال الفسوي سنة أربع عشرة
أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ويحيى بن أبي منصور قالا أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا هبة الله بن الحصين أخبرنا محمد بن محمد أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا محمد بن سليمان الواسطي حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا مالك بن مغول عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال قال علي رضي الله عنه خيرنا بعد نبينا أبو بكر وعمر رضي الله عنهما
ورواية عبيد الله مثل هذا دال على تقديمه للشيخين ولكنه كان ينال من خصوم علي
قال ابن مندة كان أحمد بن حنبل يدل الناس على عبيد الله وكان معروفا بالرفض لم يدع أحدا اسمه معاوية يدخل داره فقيلخل عليه معاوية بن صالح الأشعري فقال ما اسمك قال معاويه قال والله لاحدثتك ولا حدثت قوما أنت فيهم

Lisan al-Mizan Ibn Hajr - لسان الميزان [ Hadith Narrator, Id:13332. - pg:Vol:7]
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار باذام العبسي مولاهم الكوفي أبو محمد الحافظ صاحب المسند عن بن جريج وعنه البخاري وإسحاق

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:6097. - pg:Vol:7]
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار واسمه باذام العبسي مولاهم الكوفي أبو محمد الحافظ روى عن إسماعيل بن أبي خالد وهشام بن عروة وأيمن بن نابل ومعروف بن خربوذ والأعمش وهارون بن سليمان الفراء وابن أدام المحاربي ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى والثوري والحسن بن صالح ويونس بن أبي إسحاق والأوزاعي وابن جريح وعثمان بن الأسود وإسرائيل وحنظلة بن أبي سفيان وزكرياء بن أبي زائدة وشيبان وعبد العزيز بن سياه وموسى بن عبيدة الربذي وطائفة وعنه البخاري وروى هو والباقون له بواسطة أحمد بن أبي سريح الرازي وأحمد بن إسحاق البخاري وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن يحيى الذهلي ومحمد بن الحسين بن أشكاب ومحمود بن غيلان ويوسف بن موسى وإبراهيم بن دينار البغدادي وإسحاق بن منصور وحجاج بن الشاعر والدارمي وعبيد والقاسم بن زكريا بن دينار ومحمد بن عبد الله بن نمير والحسين بن علي بن الأسود وأحمد بن إبراهيم الدورقي وزياد بن أيوب وعباس بن عبد العظيم العنبري وعبد الله بن الحكم القطواني وعثمان بن أبي شيبة ومحمد بن حاتم بن بزيغ ومحمد بن عثمان بن كرامة وعبد الله بن منير والحسين بن محمد البلخي ومحمد بن أحمد بن مدوية وسفيان بن عيينة ووكيع بن الجراح وعبد الله بن محمد المسندي وعبد الله بن الصباح العطار وعباس الدوري وإبراهيم بن يونس بن محمد المؤدب وإبراهيم الجوزجاني وأحمد بن سليمان الرهاوي وأحمد بن عثمان بن حكيم وأحمد بن فضالة وأحمد بن نصر النيسابوري والحسن بن إسحاق المروزي ومحمد بن سهل بن عسكر وأبو موسى ومحمد بن عوف الطائي وأحمد بن يوسف السلمي وأبو بشر بكر بن خلف والحسين بن أبي السري العسقلاني وسهل بن زنجلة وصالح بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ومحمد بن إسماعيل بن سمرة ومحمد بن إسماعيل بن أبي ضرار ومحمد بن خلف العسقلاني ومحمد بن عمر بن هياج وعلي بن محمد الطنافسي وروى عنه خالد بن حميد المهري وهو أكبر منه ومحمد بن سعد كاتب الواقدي وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه ويحيى بن معين وأبو سعيد الأشج وأبو حاتم والصنعاني وأحمد بن أبي عزرة ويعقوب بن سفيان ومحمد بن سليمان الباغندي الكبير ومحمد بن علي بن عفان والكديمي وآخرون قال الميموني ذكر عند أحمد عبيد الله بن موسى فرأيته كالمنكر له وقال كان صاحب تخليط وحدث بأحاديث سوء قيل له فابن فضيل قال كان أستر منه وأما هو فأخرج تلك الأحاديث الردية وقال معاوية بن صالح سألت بن معين عنه فقال أكتب عنه وقال بن أبي خيثمة عن بن معين ثقة وقال أبو حاتم صدوق ثقة حسن الحديث وأبو نعيم أتقن منه وأبو عبيد الله أثبتهم في إسرائيل كان يأتيه فيقرأ عليه القرآن وقال العجلي ثقة وكان عالما بالقرآن رأسا فيه وقال أيضا ما رأيته رافعا رأسه وما رؤي ضاحكا قط وقال الآجري عن أبي داود كان محترفا سمعيا جاز حديثه وقال أبو حاتم سمعت منه سنة 13 وقال بن سعد مات في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة ومائتين وكذا أرخه غيره وقال يعقوب بن شيبة مات سنة 14 قلت وذكر القراب أنه ولد سنة 128 وقال بن عدي ثقة وقال بن سعد قرأ علي عيسى بن عمر وعلي علي بن صالح وكان ثقة صدوقا إن شاء الله تعالى كثير الحديث حسن الهيئة وكان يتشيع ويروى أحاديث في التشيع منكرة وضعف بذلك عند كثير من الناس وكان صاحب قرآن وذكره بن حبان في الثقات وقال كان يتشيع وقال يعقوب بن سفيان شيعي وإن قال قائل رافضي لم أنكر عليه وهو منكر الحديث وقال الجوزجاني وعبيد الله بن موسى أغلي وأسوأ مذهبا وأروى للعجائب وقال الحاكم سمعت قاسم بن قاسم السياري سمعت أبا مسلم البغدادي الحافظ يقول عبيد الله بن موسى من المتروكين تركه أحمد لتشيعه وقد عوتب عن روايته عن عبد الرزاق فذكر ان عبد الرزاق رجع وقال بن شاهين في الثقات قال عثمان بن أبي شيبة صدوق ثقة وكان يضطرب في حديث سفيان اضطرابا قبيحا وقال بن عدي قال البخاري عنده جامع سفيان ويستصغر فيه وقال عثمان الدارمي عن بن معين ثقة ما أقربه من يحيى بن يمان ويحيى بن يمان أرجو أن يكون صدوقا وليس حديثه بالقوي وقال بن قانع كوفي صالح يتشيع وقال الساجي صدوق كان يفرط في التشيع قال أحمد روى مناكير وقد رأيته بمكة فاعرضت عنه وقد سمعت منه قديما سنة 85 وبعد ذلك عتبوا عليه ترك الجمعة مع إدمانه علي الحج أمر لا يشبه بعضه بعضا وفي الزهرة روى عنه البخاري 27 حديثا وروى في مواضيع غير واحد عنه >> ع الستة

Mezan al-A'tadal al-Dhahbi - ميزان الاعتدال في نقد الرجال- الذهبي [ Hadith Narrator, Id:5400. - pg:Vol:3]
عبيد الله بن موسى [ ع ] العبسى الكوفى ، شيخ البخاري . ثقة في نفسه ، لكنه شيعي متحرق ( 2 ) . وثقه أبو حاتم ، وابن معين . وقال أبو حاتم : أبو نعيم أتقن منه ، وعبيد الله أثبتهم في إسرائيل . وقال أحمد بن عبدالله العجلى : كان عالما بالقرآن رأسا فيه ، ما رأيته رافعا رأسه ، وما رؤى ضاحكا قط . وقال أبو داود : كان شيعيا متحرقا . وروى الميمونى ، عن أحمد : كان عبيد الله صاحب تخليط ، حدث بأحاديث سوء ، وأخرج تلك البلايا ، وقد رأيته ( 3 ) بمكة فما عرضت له . وقد استشار محدث أحمد ابن حنبل في الاخذ عنه فنهاه . قلت : مات سنة ثلاث عشرة ومائتين ، وكان ذا زهد وعبادة وإتقان .

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:4345. - pg:375]
عبيد الله بن موسى [ بن أبي المختار ] بن باذام العبسي الكوفي أبو محمد ثقة كان يتشيع من التاسعة قال أبو حاتم كان أثبت في إسرائيل من أبي نعيم واستصغر في سفيان الثوري مات سنة ثلاث عشرة علي الصحيح ع

[Show/Hide Resource Info]