Names used in Hadith Literature:
عبد المجيد بن أبي رواد, ابن أبي رواد, عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد, عبد المجيد بن, عبد الحميد بن أبي رواد, عبد المجيد بن رواد

Tabaqat Ibn Sa'd - الطبقات الكبرى ابن سعد [ Successor (Level 5), Id:2650. - pg:Vol:5]
عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ويكنى أبا عبد الحميد وكان كثير الحديث ضعيفا مرجئا

Siyar A'lam al-Dhahbi - سير أعلام النبلاء - الذهبي [ Successor level 10, Id:5162. - pg:9/434-436]
عبد المجيد م 4 ابن الإمام عبد العزيز بن أبي رواد العالم القدوة الحافظ الصادق شيخ الحرم أبو عبد المجيد المكي مولى الملهب بن أبي صفرة
حدث عن ابن جريج بكتبه وعن أبيه ومعمر بن راشد وأيمن بن نابل ومروان بن سالم وعثمان بن الأسود وجماعة
حدث عنه أبو بكر الحميدي وأحمد بن حنبل ومحمد بن يحيى العدني وحاجب المنبجي وأحمد بن شيبان الرملي والزبير بن بكار وحسين بن عبد الله الرقي وخلق كثير وكان من المرجئة ومع هذا فوثقه أحمد ويحيى بن معين وقال أحمد كان فيه غلو في الإرجاء يقول هؤلاء الشكاك يريد قول العلماء أنا مؤمن إن شاء اللهقال يحيى بن معين كان أعلم الناس بحديث ابن جريج ولم يكن يبذل نفسه للحديث ثم ذكر من نبله وهيئته وقال أيضا كان صدوقا ما كان يرفع رأسه إلى السماء وكانوا يعظمونه وقال عبد الله بن أيوب المخرمي لو رأيت عبد المجيد لرأيت رجلا جليلا من عبادته
وقال الحسين الرقي حدثنا عبد المجيد ولم يرفع رأسه أربعين سنة إلى السماء قال وكان أبوه أعبد منه
وقال أبو داود كان عبد المجيد رأسا في الإرجاء وقال يعقوب بن سفيان كان مبتدعا داعية
قال سلمة بن شبيب كنت عند عبد الرزاق فجاءنا موت عبد المجيد وذلك في سنة ست ومئتين فقال الحمد لله الذي أراح أمة محمد من عبد المجيد
قال ابن عدي عامة ما أنكر عليه الإرجاء
وقال هارون بن عبد الله الحمال ما رأيت أخشع لله من وكيع وكان عبد المجيد أخشع منهقلت خشوع وكيع مع إمامته في السنة جعله مقدما بخلاف خشوع هذ المرجىء عفا الله عنه أعاذنا الله وأياكم من مخالفة السنة وقد كان على الإرجاء عدد كثير من علماء الأمة فهلا عد مذهبا وهو قولهم أنا مؤمن حقا عند الله الساعة مع اعترافهم بأنهم لا يدرون بما يموت عليه المسلم من كفر أو إيمان وهذه قولة خفيفة وإنما الصعب من قول غلاة المرجئة إن الإيمان هو الاعتقاد بالأفئدة وإن تارك الصلاة والزكاة وشارب الخمر وقاتل الأنفس والزاني وجميع هؤلاء يكونون مؤمنين كاملي الإيمان ولا يدخلون النار ولا يعذبون أبدا فردوا أحاديث الشفاعة المتواترة وجسروا كل فاسق وقاطع طريق على الموبقات نعوذ بالله من الخذلان
وقد غلط أبو نعيم الحافظ وقال مات عبد المجيد سنة سبع وتسعين ومئة والصواب وفاته سنة ست ومئتين كما قال سلمة بن شبيب

Lisan al-Mizan Ibn Hajr - لسان الميزان [ Hadith Narrator, Id:13258. - pg:Vol:7]
عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد الأزدي أبو عبد الحميد المكي

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:5724. - pg:Vol:6]
عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد الأزدي مولى المهلب أبو عبد الحميد المكي روى عن أبيه وأيمن بن نابل وابن جريج ومعمر وسالم الجزري وغيرهم وعنه الشافعي وأحمد والحميدي وابن أبي عمر ونوح بن حبيب وكثير بن عبيد وعبد الوهاب بن الحكم وسريج بن يونس وحاجب بن سليمان وعلي بن ميمون الرقي والعلاء بن مسلمة الرواس ومحمد بن حسان الأزرق وأحمد بن سنان القطان والزبير بن بكار وغيرهم قال أحمد ثقة وكان فيه غلو في الإرجاء وكان يقول هؤلاء الشكاك قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن بن معين ثقة ليس به بأس وقال الدوري عن بن معين ثقة وقال بن أبي مريم عن بن معين ثقة وكان يروى عن قوم ضعفاء وكان أعلم الناس بحديث بن جريج وكان يلعن بالإرجاء قال ولم يكن يبذل نفسه للحديث وقال إبراهيم بن الجنيد ذكر يحيى بن معين عبد المجيد فذكر من نبله وهيبته وكان صدوقا ما كان يرفع رأسه إلي السماء وكانوا يعظمونه وقال البخاري كان يري الإرجاء كان الحميدي يتكلم فيه وقال الآجري عن أبي داود ثقة حدثنا عنه أحمد ويحيى بن معين قال يحيى كان عالما بابن جريج قال أبو داود وكان مرجئا داعية في الإرجاء وما فسد عبد العزيز حتي نشأ ابنه وأهل خراسان لا يحدثون عنه وقال النسائي ثقة وقال في موضع أخر ليس به بأس وقال أبو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه وقال الدارقطني لا يحتج به يعتبر به وأبوه أيضا لين والابن أثبت والأب يترك وروى له أبو أحمد بن علي أحاديث ثم قال كلها غير محفوظة علي أنه ثبت في حديث بن جريج وله عن غير بن جريج وعامة ما أنكر عليه الإرجاء وقال سلمة بن شبيب كنت عند عبد الرزاق فجاءنا موت عبد المجيد بن عبد العزيز وذكر وفاته سنة ست ومائتين فقال عبد الرزاق الحمد الله الذي اراح أمة محمد صلي الله عليه وسلم من عبد المجيد قلت وقال الدارقطني في العلل كان أثبت الناس في بن جريج وقال المروذي عن أحمد كان مرجئا قد كتبت عنه وكانوا يقولون أفسد أباه وكان منافرا لابن عيينة قال المروذي وكان أبو عبد الله يحدث عن المرجيء إذا لم يكن داعية ولا مخاصما وقال العقيلي ضعفه محمد بن يحيى وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالمتين عندهم وقال بن سعد كان كثير الحديث مرجئا ضعيف وقال الساجي روى عن مالك حديثا منكرا عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الأعمال بالنيات وروى عن بن جريج أحاديث لم يتابع عليها وقال بن عبد البر روى عن مالك أحاديث أخطأ فيها اشهرها خطأ حديث الأعمال وقال أبو حاتم ليس بالقوي وقال الحاكم هو ممن سكتوا عنه وقال الخليل ثقة لكنه أخطأ في أحاديث وقال بن حبان كان يقلب الأخبار ويروى المناكير عن المشاهير فاستحق الترك وقال الدارقطني في الأفراد ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا علي بن مسلم ثنا عبد المجيد عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال كلام القدرية كفر وكلام الحرورية ضلالة وكلام الشيعية تلطخ بالذنوب والعصمة من الله واعلموا أن كلا بقدر الله قال الدارقطني تفرد به عبد المجيد قلت وبقية رجاله ثقات >> م 4 مسلم والأربعة

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:4160. - pg:361]
عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد بفتح الراء وتشديد الواو صدوق يخطيء وكان مرجئا أفرط بن حبان فقال متروك من التاسعة مات سنة ست ومائتين م 4

[Show/Hide Resource Info]