Names used in Hadith Literature:
أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء, عبد الرحمن بن مغراء, أبي زهير عبد الرحمن بن مغراء, أبي زهير عبد الرحمن بن مغرا, أبو زهير

Thiqat Ibn Hibban - ثقات ابن حبان [Successor (Taba' Tabi'), Id:9153. - pg:Vol:7]
عبد الرحمن بن مغراء بن عياض بن الحارث الدوسي من أهل الري كنيته أبو زهير يروى عن الأعمش ويحيى بن سعيد روى عنه الرازيون

Tarikhul Kabir al-Bukhari - التاريخ الكبير [, Id:. - pg:]

Siyar A'lam al-Dhahbi - سير أعلام النبلاء - الذهبي [ Successor level 9, Id:5085. - pg:9/300-301]
ابن مغراء 4
المحدث الإمام أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء بن عياض بن الحارث الدوسي الرازي
ولى قضاء الأردن قاله الحافظ ابن عساكر
حدث بدمشق وبالعراق عن يحيى بن سعيد الأنصاري والأعمش وإسماعيل بن أبي خالد ومحمد بن سوقة وأجلح الكندي وفضيل بن غزوان وعبيد الله بن عمر ومحمد بن إسحاقروى عنه محمد بن المبارك الصوري ومحمد بن عائذ وسليمان ابن عبد الرحمن وإبراهيم الفراء ومحمد بن عمرو زنيج ويوسف بن موسى القطان وعدة
قال أبو زرعة صدوق
وقال أبو حاتم الرازي حدثنا محمد بن أسلم الطوسي قال سألت وكيعا عن أبي زهير فقال طلب الحديث قبلنا وبعدنا
وقال عيسى بن يونس كان ابن مغراء طلابة يعني للعلم
وقال ابن عدي هو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم له عن الأعمش ما لا يتابع عليه

Lisan al-Mizan Ibn Hajr - لسان الميزان [ Hadith Narrator, Id:13195. - pg:Vol:7]
عبد الرحمن بن مغراء السدوسي أبو زهير الكوفي نزيل الري

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:5545. - pg:Vol:6]
عبد الرحمن بن مغراء بن عياض بن الحارث بن عبد الله بن وهب الدوسي أبو زهير الكوفي سكن الري وولي قضاء الأردن روى عن أخيه خالد وأبي بردة بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى والأعمش وابن إسحاق والفضل بن مبشر وعبيد الله بن عمر وحجاج بن أبي عثمان ومجالد بن سعيد ومحمد بن عمرو بن علقمة ومحمد بن سوقة ويحيى بن سعيد الأنصاري وصالح بن صالح بن حي وغيرهم وعنه إبراهيم بن موسى الفراء وإبراهيم بن مخلد الطالقاني والحسين بن منصور بن جعفر وسهل بن زنجلة ومحمد بن حميد والفضل بن غانم وإسحاق بن الفيض الأصبهاني ويوسف بن موسى القطان وأبو جعفر مخلد بن مالك ومحمد بن عبد الله بن حماد القطان وموسى بن نصر بن دينار الرازي خاتمة أصحابه قال عيسى بن يونس كان طلابة وقال عثمان بن أبي شيبة رأيت خالد الأحمر يحسن الثناء عليه وقال طلب الحديث قبلنا وبعدنا وكذا قال وكيع وقال أبو زرعة صدوق وقال أبو خالد الأحمر أيضا ثقة وقال علي بن المديني ليس بشيء كان يروى عن الأعمش ستمائة حديث تركناه لم يكن بذاك قال بن عدي وهو كما قال علي إنما أنكرت علي أبي زهير هذا أحاديث يروىها عن الأعمش لا يتابعه عليها الثقات وله عن غير الأعمش وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم وقال أبو جعفر محمد بن مهران كان صاحب سمر وقال الحاكم أبو أحمد حدث بأحاديث لم يتابع عليها وذكره بن حبان في الثقات قلت ووثقه الخليلى وقال الساجي من أهل الصدق فيه ضعف

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [Kunya, Hadith Narrator, Id:11462. - pg:Vol:12]
أبو زهير اسمه عبد الرحمن بن مغراء الدوسي تقدم >> بخ 4 البخاري في الأدب المفرد والأربعة

Mezan al-A'tadal al-Dhahbi - ميزان الاعتدال في نقد الرجال- الذهبي [ Hadith Narrator, Id:4980. - pg:Vol:2]
عبدالرحمن بن مغراء [ عو ] ، أبو زهير . من مشيخة أهل الرى . عن الاعمش ، وجماعة ، ما به بأس إن شاء الله تعالى . وروى الكديمى أنه سمع عليا يقول : ليس بشئ ، تركناه ، لم يكن بذاك . قال ابن عدى - عقيب هذا : هذا الذى قاله على هو كما قال ، وإنما أنكر على أبى زهير أحاديث يرويها عن الاعمش لا يتابعه عليها الثقات . وقال أبو زرعة : صدوق . قلت : ولى قضاء الاردن ، وحدث عنه ابن عائذ ، وإسحاق بن الفيض ، وسهل ابن زنجلة ، وعمرو بن رافع ، وخلق ، آخرهم موسى بن نصر الرازي . قعبدالرحمن بن مغراء [ عو ] ، أبو زهير . من مشيخة أهل الرى . عن الاعمش ، وجماعة ، ما به بأس إن شاء الله تعالى . وروى الكديمى أنه سمع عليا يقول : ليس بشئ ، تركناه ، لم يكن بذاك . قال ابن عدى - عقيب هذا : هذا الذى قاله على هو كما قال ، وإنما أنكر على أبى زهير أحاديث يرويها عن الاعمش لا يتابعه عليها الثقات . وقال أبو زرعة : صدوق . قلت : ولى قضاء الاردن ، وحدث عنه ابن عائذ ، وإسحاق بن الفيض ، وسهل ابن زنجلة ، وعمرو بن رافع ، وخلق ، آخرهم موسى بن نصر الرازي . قال ابن عدى : هو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم .

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:4013. - pg:350]
عبد الرحمن بن مغراء بفتح الميم وسكون المعجمة ثم راء [ مقصور ] الدوسي أبو زهير الكوفي نزيل الري صدوق تكلم في حديثه عن الأعمش من كبار التاسعة مات سنة بضع وتسعين [ ومائة ] بخ 4

[Show/Hide Resource Info]