Names used in Hadith Literature:
داود بن نصير الطائي, داود بن نصير, داود الطائي

Thiqat Ibn Hibban - ثقات ابن حبان [Successor (Taba' Tabi'), Id:7744. - pg:Vol:6]
داود بن نصير الطائي العابد كنيته أبو سليمان من أهل الكوفة يروى عن حميد الطويل وإسماعيل بن أبي خالد روى عنه إسماعيل بن علية ومصعب بن المقدام وإسحاق بن منصور السلولي مات سنة ستين ومائة هو وإسرائيل بن يونس في أيام قيل قبل الثوري وكان داود من الفقهاء من كان يجالس أبا حنيفة ثم عزم علي العبادة فجرب نفسه علي السكوت فكان يحضر المجلس وهم يخوضون وهو لا ينطق فلما أتي عليه سنة وعلم أنه يصبر علي أن لا يتكلم في العلم غرق كتبه في الفرات ولزم العبادة وورث عشرين دينارا أكلها في عشرين سنة ثم مات ولم يأخذ من السلطان عطية ولا قبل من الإخوان هدية

Tarikhul Kabir al-Bukhari - التاريخ الكبير [, Id:. - pg:]

Tabaqat Ibn Sa'd - الطبقات الكبرى ابن سعد [ Successor (Level 5), Id:3803. - pg:Vol:6]
داود بن نصير الطائي من أنفسهم ويكنى أبا سليمان وكان قد سمع الحديث وفقه وعرف النحو وعلم أيام الناس وأمورهم ثم تعبد فلم يكن يتكلم في ذلك بشيء أخبرنا الفضل بن دكين قال أخبرنا أبو داود الحفري عن جليس لداود الطائي قال كنت آتيه في عشرين ليلة فأذاكره الحديث فقال لي ذات يوم ذاك الذي كنت تذاكرني به لا تذاكرني بشيء منه أبدا وقال الفضل بن دكين سمعت زفر يقول ذهبت أنا وداود الطائي إلى الأعمش فقال داود صوت لم تعهده منذ حين فقال الأعمش والله لا أبالي ألا تعهدني فقال داود ما رأيت أحدا يتقرب إليه بطول الهجران ثم لا ينفع ذلك عنده غيرك أخبرنا الفضل بن دكين قال كنت إذا رأيت داود الطائي لا يشبه القراء عليه قلنسوة سوداء طويلة مما يلبس التجار وجلس في بيته عشرين سنة أو أقل حتى مات وحضرت جنازته فما رأيتها من كثرة الخلق مات سنة خمس وستين ومائة في خلافة المهدي

Siyar A'lam al-Dhahbi - سير أعلام النبلاء - الذهبي [ Successor level 7, Id:3158. - pg:7/422-425]
داود الطائي س
الإمام الفقيه القدوة الزاهد أبو سليمان داود بن نصير الطائي الكوفي أحد الأولياء ولد بعد المئة بسنوات
وروى عن عبد الملك بن عمير وحميد الطويل وهشام بن عروةوسليمان الأعمش وجماعة
حدث عنه ابن علية وزافر بن سليمان ومصعب بن المقدام وإسحاق بن منصور السلولي وأبو نعيم وآخرون
وكان من كبار أئمة الفقه والرأي برع في العلم بأبي حنيفة ثم أقبل على شأنه ولزم الصمت وآثر الخمول وفر بدينه
سأله رجل عن حديث فقال دعني أبادر خروج نفسي
وكان الثوري يعظمه ويقول أبصر داود أمره
قال ابن المبارك هل الأمر إلا ما كان عليه داود
وقيل إنه غرق كتبه
وسأله زائدة عن تفسير آية فقال يا فلان انقطع الجواب
قال ابن عيينة كان داود ممن علم وفقه ونفذ في الكلام فحذف إنسانا فقال أبو حنيفة يا أبا سليمان طال لسانك ويدك فاختلف بعد ذلك سنة لا يسأل ولا يجيب
قلت حرب نفسه ودربها حتى قوي على العزلةقال أبو أسامة جئت انا وابن عيينة إليه فقال قد جئتماني مرة فلا تعودا وقيل كان إذا سلم من الفريضة اسرع إلى منزله
قال له رجل أوصني قال اتق الله وبر والديك ويحك صم الدنيا واجعل فطرك الموت واجتنب الناس غير تارك لجماعتهم
وعنه قال كفى باليقين زهدا وكفى بالعلم عبادة وكفى بالعبادة شغلا
قال أبو نعيم رأيت داود الطائي وكان من أفصح الناس وأعلمهم بالعربية يلبس قلنسوة طويلة سوداء
وعن حفص الجعفي قال ورث داود الطائي من أمه أربع مئة درهم فمكث يتقوت بها ثلاثين عاما فلما نفذت جعل ينقض سقوف الدويرة فيبيعها
قال عطاء بن مسلم عاش داود عشرين سنة بثلاث مئة درهم
وقال إسحاق السلولي حدثتني أم سعيد قالت كان بيننا وبين داود الطائي جدار قصير فكنت أسمع حنينه عامة الليل لا يهدأ وربما ترنم في السحر بالقرآن فأرى أن جميع النعيم قد جمع في ترنمه وكان لا يسرج عليه
قال أبو داود الحفري قال لي داود الطائي كنت تأتينا إذ كنا ثم ما أحب أن تأتينيقال أبو داود الطيالسي حضرت داود فما رأيت أشد نزعا منه
وقال حسن بن بشر حضرت جنازة داود الطائي فحمل على سريرين أو ثلاثة تكسر من الزحام
قيل إن داود صحب حبيبا العجمي وليس يصح ولا علمنا داود سار إلى البصرة ولا قدم حبيب الكوفة ومناقب داود كثيرة كان رأسا في العلم والعمل ولم يسمع بمثل جنازته حتى قيل بات الناس ثلاث ليال مخافة أن يفوتهم شهوده
مات سنة اثنتين وستين ومئة وقيل سنة خمس وستين وقد سقت من حديثه وأخباره في تاريخ الإسلام ولم يخلف بالكوفة أحدا مثله

Lisan al-Mizan Ibn Hajr - لسان الميزان [ Hadith Narrator, Id:12284. - pg:Vol:7]
داود بن نصير الطائي أبو سليمان العالم الرباني أحد الاعلام الكوفي الزاهد مات سنة ستين ومائة وقيل سنة خمس وستين

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:2387. - pg:Vol:3]
داود بن نصير الطائي أبو سليمان الكوفي الفقيه الزاهد روى عن عبد الملك بن عمير وإسماعيل بن أبي خالد وحميد الطويل وسعد بن سعيد الأنصاري وابن أبي ليلى والأعمش وغيرهم وعنه عبد الله بن إدريس وابن عيينة وابن علية ومصعب بن المقدام وإسحاق بن منصور السلولي ووكيع وأبو نعيم وغيرهم قال بن المديني عن بن عيينة كان داود ممن علم وفقه ثم أقبل علي العبادة وكان الثوري إذا ذكره قال أبصر الطائي أمره وقال عطاء بن مسلم كنا ندخل علي داود الطائي فلم يكن في بيته الا بارية وابنه يضع رأسه عليها وإجانة فيها خبز ومطهرة يتوضأ منها ومنها يشرب وقال الآجري عن أبي داود دفن داود الطائي كتبه وقال بن معين ثقة وقال البخاري مات بعد الثوري قاله لي علي وقال أبو نعيم مات سنة 16 وقال بن نمير مات سنة 165 قلت وذكره بن حبان في الثقات وقال محارب بن دثار لو كان داود في الأمم الماضية لقص الله علينا من خبره>>س النسائي

Mezan al-A'tadal al-Dhahbi - ميزان الاعتدال في نقد الرجال- الذهبي [ Hadith Narrator, Id:2651. - pg:Vol:2]
داود بن نصير [ س ] الطائى . من كبار الزهاد ، وهو ثقة بلا نزاع . وثقه ابن معين .

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:1816. - pg:200]
داود بن نصير بضم النون أبو سليمان الطائي الكوفي ثقة فقيه زاهد من الثامنة مات سنة ستين وقيل خمس وستين س

[Show/Hide Resource Info]