Names used in Hadith Literature:
ابن أخيه صالح بن موسى بن إسحاق, صالح بن موسى الطلحي

Siyar A'lam al-Dhahbi - سير أعلام النبلاء - الذهبي [ Successor level 7, Id:4025. - pg:8/180-181]
صالح بن موسى ( تق )
ابن عبد الله بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله التيمي الطلحي الكوفي ليس بحجة
روى عن عبد العزيز بن رفيع وعاصم بن بهدلة وأبي حازم الأعرج وعمه معاوية بن إسحاق
وعنه قتيبة ومنجاب بن الحارث وسويد بن سعيد وداود بن عمرو الضبي وآخرون
قال ابن معين لا يكتب حديثهوقال البخاري منكر الحديث
وقال النسائي متروك
وقال ابن عدي هو عندي ممن لا يتعمد الكذب
وقال الجوزجاني ضعيف الحديث على حسنه

Lisan al-Mizan Ibn Hajr - لسان الميزان [ Hadith Narrator, Id:12729. - pg:Vol:7]
صالح بن موسى بن إسحاق بن طلحة الطلحي التيمي الكوفي عن أبيه وعمه معاوية

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:3700. - pg:Vol:4]
صالح بن موسى بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله الطلحي الكوفي روى عن أبيه وعمه معاوية بن إسحاق والصلت بن دينار أبي شعيب المجنون وشريك بن أبي نمر والأعمش ومنصور وهشام بن عروة وغيرهم وعنه زيد بن الحباب وأبو توبة الربيع بن نافع وسعيد بن منصور وقتيبة وسويد بن سعيد وجماعة قال بن معين ليس بشيء وقال أيضا صالح وإسحاق ابنا موسى ليسا بشيء ولا يكتب حديثهما وقال هاشم بن مرثد عن بن معين ليس بثقة وقال الجوزجاني ضعيف الحديث علي حسنة وقال بن أبي حاتم عن أبيه ضعيف الحديث منكر الحديث جدا كثير المناكير عن الثقات قلت يكتب حديثه قال ليس يعجبني حديثه وقال البخاري منكر الحديث عن سهيل بن أبي صالح وقال النسائي لا يكتب حديثه ضعيف وقال في موضع آخر متروك الحديث وقال بن عدي عامة ما يروىه لا يتابعه عليه أحد وهو عندي ممن لا يتعمد الكذب ولكن يشبه عليه ويخطئ وأكثر ما يروىه في جده من الفضائل ما لا يتابعه عليه أحد وقال الترمذي تكلم فيه بعض أهل العلم قلت وقال عبد الله بن أحمد سألت أبي عنه فقال ما أدري كأنه لم يرضه وقال العقيلي لا يتابع علي شيء من حديثه وقال بن حبان كان يروى عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات حتي يشهد المستمع لها أنها معمولة أو مقلوبة لا يجوز الاحتجاج به وقال أبو نعيم متروك يروى المناكير >> ت ق الترمذي وابن ماجة

Mezan al-A'tadal al-Dhahbi - ميزان الاعتدال في نقد الرجال- الذهبي [ Hadith Narrator, Id:3831. - pg:Vol:2]
صالح بن موسى [ ت ، ق ] [ بن عبدالله ] ( 3 ) بن إسحاق بن طلحة * ( هامش ) * ( 1 ) خ : ثقتي . ل : تقضي . والمثبت في س . ( 2 ) في ه وحدها . ( 3 ) ليس في س . ( * ) ابن عبيد الله القرشى الطلحى . كوفى ضعيف . يروى عن عبد العزيز بن رفيع . قال يحيى : ليس بشئ ، ولا يكتب حديثه . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال النسائي : متروك وقال ابن عدى : هو عندي ممن لا يتعمد الكذب . داود بن عمرو الضبى ، حدثنا صالح بن موسى ، حدثنا عبد العزيز بن رفيع ، عن أبى صالح ، عن أبى هريرة - مرفوعا : إنى قد خلفت فيكم ثنتين لن تضلوا بعدهما : كتاب الله وسنتى ، ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض . وبه : قتل الرجل صبرا كفارة لما قبله من الذنوب . وبه ستأتيكم أحاديث مختلفة عنى ، فما أتاكم موافقا لكتاب الله وسنتى فهو منى ، وما أتاكم مخالفا لذلك فليس هو منى . أخبرنا أحمد بن هبة الله ، حدثنا أبو روح - إجازة ، أخبرنا تميم ، أخبرنا أبو سعيد ( 1 ) ، أخبرنا ابن حمدان ، أخبرنا أبو يعلى ، حدثنا سويد بن سعيد ، حدثنا صالح بن موسى ، عن معاوية بن إسحاق ، عن عائشة بنت طلحة ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أسرع البر ثوابا صلة الرحم ، وأسرع الشر عقوبة البغى . ابن ماجة ، عن سويد : ولصالح روايات عن أبى حازم الاعرج ، وع

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:2891. - pg:274]
صالح بن موسى بن إسحاق بن طلحة التيمي الكوفي متروك من الثامنة ت ق

[Show/Hide Resource Info]