Lisan al-Mizan Ibn Hajr - لسان الميزان [ Hadith Narrator, Id:5379. - pg:Vol:4]
عبد الوهاب بن محمد الفارسي مدرس النظامية أملى على أبي بكر بن الليث الشيرازي وجماعة روى عنه بن ناصر وغيره ثم رمى بالاعتزال فعزل وسحب روى أبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل الحافظ انه سمع أحمد بن ثابت الطرقي يقول سمعت غير واحد ممن أثق به يقول ان عبد الوهاب الشيرازي املأ عليهم ببغداد حديث أبي امامة صلاة في أثر صلاة كتاب في عليين فصحف الكلمتين وقال كنار في غلس فقال الإمام محمد بن ثابت الخجندي فما معناه قال النار في الغلس تكون اضوأ وسمعت الطرقي وسأله بعض اصدقائي عن جامع الترمذي هل سمعته فقال ما الجامع ومن أبو عيسى ما سمعت بهذا الكتاب قط ثم رأيته بعد يسميه في مسموعاته قال الطرقي فلما أراد عبد الوهاب ان يملي في جامع القصر قلت له لو استعنت بحافظ فقال إنما يفعل ذلك من قلت معرفته إنما حفظي لنفسي فأملى وامتحنته بالاستملاء فرأيته يسقط رجلا ويبدل رجلا برجل ويجعل الرجل اثنين وفضائح فجاء الحسن بن سفيان حدثنا يزيد بن زريع فأمسك أهل المجلس واشاروا الي فقلت سقط محمد بن منهال أو أمية بن بسطام فقال اكتبوا كما في أصلي وروى حدثنا سهل بن بحر انا سألته فصحفها وجاء سعيد بن عمر والأشعثي فقال والأشعثي بواو العطف وصيره بن عمر فقلت إنما هو بن عمرو وهو الاشعثي فأبى ذلك قلت فمن الاشعثي قال هذا فضول منك واما تصحيفه في المتن فكثير مات سنة خمس مائة انتهى وقال أبو زكريا بن مندة كان احفظ من رأينا لمذهب الشافعي وقال أبو علي الصدفي دخل بغداد لما كنت بها وانهض إلى التدريس بالمدرسة النظامية وتلقاه أهل بغداد وخرج اليه كافة من العلماء وأهل الدولة وكان يوما مشهودا وسمعت عليه كثيرا وسمعته يقول صنفت سبعين تأليفا في ثمانية عشر علما وسمعته يقول صنفت تفسيرا كبيرا ضمن مائة وعشرين ألف بيت شاهدا وكان يملي بجامع القصر فحفظ عليه تصحيف شنيع ثم رمي بالاعتزال حتى فر بنفسه

Mezan al-A'tadal al-Dhahbi - ميزان الاعتدال في نقد الرجال- الذهبي [ Hadith Narrator, Id:5325. - pg:Vol:2]
عبد الوهاب بن محمد الفارسى . مدرس النظامية . أملى عن أبى بكر ابن الليث الشيرازي وجماعة . روى عنه ابن ناصر وغيره ، ثم رمى بالاعتزال وعزل فتسحب ( 2 ) . روى أبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل الحافظ أنه سمع أحمد بن ثابت الطرقى يقول : سمعت غير واحد ممن أثق به أن عبد الوهاب الشيرازي أملى عليهم ببغداد حديث أبى أمامة : صلاة في أثر صلاة ، كتاب في عليين ، فصحف الكلمتين وقال : كنار في غلس ، فقال الامام محمد بن ثابت الخجندى : فما معناه ؟ قال : النار في الغلس تكون أضوأ . وسمعت الطرقى - وسأله بعض أصدقائى عن جامع الترمذي [ : هل سمعته ؟ ] ( 3 ) فقال : ما الجامع ؟ ومن أبو عيسى [ الترمذي ] ( 4 ) ! ما سمعت بهذا الكتاب قط . ثم رأيته بعد يسميه في مسموعاته . قال الطرقى : فلما أراد عبد الوهاب أن يملى في جامع القصر قلت له : لو استعنت بحافظ ؟ فقال : إنما يفعل ذلك من قلت معرفته ، إنما حفظى يغنينى فأملى ، وامتحنت ( 5 ) بالاستملاء ، فرأيته يسقط رجلاعبد الوهاب بن محمد الفارسى . مدرس النظامية . أملى عن أبى بكر ابن الليث الشيرازي وجماعة . روى عنه ابن ناصر وغيره ، ثم رمى بالاعتزال وعزل فتسحب ( 2 ) . روى أبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل الحافظ أنه سمع أحمد بن ثابت الطرقى يقول : سمعت غير واحد ممن أثق به أن عبد الوهاب الشيرازي أملى عليهم ببغداد حديث أبى أمامة : صلاة في أثر صلاة ، كتاب في عليين ، فصحف الكلمتين وقال : كنار في غلس ، فقال الامام محمد بن ثابت الخجندى : فما معناه ؟ قال : النار في الغلس تكون أضوأ . وسمعت الطرقى - وسأله بعض أصدقائى عن جامع الترمذي [ : هل سمعته ؟ ] ( 3 ) فقال : ما الجامع ؟ ومن أبو عيسى [ الترمذي ] ( 4 ) ! ما سمعت بهذا الكتاب قط . ثم رأيته بعد يسميه في مسموعاته . قال الطرقى : فلما أراد عبد الوهاب أن يملى في جامع القصر قلت له : لو استعنت بحافظ ؟ فقال : إنما يفعل ذلك من قلت معرفته ، إنما حفظى يغنينى فأملى ، وامتحنت ( 5 ) بالاستملاء ، فرأيته يسقط رجلاويبدل رجلا برجل ، ويجعل الرجل اثنين وفضائح ، فجاء الحسن بن سفيان ، حدثنا يزيد بن زريع ، فأمسك أهل المجلس ، وأشاروا إلى . قلت : سقط محمد بن منهال ، أو أمية بن بسطام ، فقال : اكتبوا كما في أصلى . وروى حدثنا سهل بن بحر أنا سألته ، فصحفها أنا سالبه ، وجاء سعيد بن عمرو الاشعثى فقال : والاشعثى بواو العطف وصيره ابن عمر . فقلت : إنما هو ابن عمرو وهو الاشعثى ، فأبى ذلك . * ( هامش ) * ( 1 ) سورة التحريم ، آية 4 . ( 2 ) ل : وسحب . والمثبت في خ ، س . ( 3 ) ليس في خ . ( 4 ) من خ وحدها . ( 5 ) ل : وامتحنته . ( * ) قلت : فمن الاشعثى ؟ قال : فضول منك . وأما تصحيفه في المتن فكثير . ومات سنة خمسمائة .

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [, Id:. - pg:]