Names used in Hadith Literature:
ابن أبي عمر العدني, ابن أبي عمرر, ابن أبي عمر, محمد بن يحيى بن أبي عمر, محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني, محمد بن يحيى بن عمر العدني, بن أبي عمر, ابن أبي عمرة

Thiqat Ibn Hibban - ثقات ابن حبان [3rd Century AH, Id:15397. - pg:Vol:9]
محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني أبو عبد الله سكن مكة يروى عن بن عيينة حدثنا عنه شيوخنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل وغيره مات بمكة لإحدي عشرة ليلة بقيت من ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين ومائتين

Tarikhul Kabir al-Bukhari - التاريخ الكبير [, Id:. - pg:]

Siyar A'lam al-Dhahbi - سير أعلام النبلاء - الذهبي [ Successor level 13, Id:8028. - pg:12/96-98]
العدني م ت ق س
الإمام المحدث الحافظ شيخ الحرم أبو عبد الله محمد بن يحيى ابن أبي عمر العدني
حدث عن فضيل بن عياض وسفيان بن عيينة وعبد العزيز بن محمد ومعتمر بن سلميان وسعيد بن سالم ووكيع بن الجراح ومروان بن معاوية وخلق كثير وصنف المسندحدث عنه مسلم والترمذي وابن ماجة وبواسطة النسائي وإسحاق بن أحمد الخزاعي والحكم بن معبد وعبد الله بن صالح البخاري ومحمد بن إسحاق السراج وعلي بن عبد الحميد الغضائري والمفضل بن محمد الجندي وخلق سواهم
قال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال كان رجلا صالحا وكانت به غفلة رأيت عنده حديثا موضوعا حدث به عن ابن عيينة وكان صدوقا
وروي عن الحسن بن أحمد بن الليث حدثنا ابن أبي عمر العدني وكان قد حج سبعا وسبعين حجة وبلغني أنه لم يقعد من الطواف ستين سنة رحمه الله
قال البخاري مات بمكة لإحدى عشرة بقيت من ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين ومئتين
قلت كان من أبناءالتسعين رحمه الله تعالى
أخبرنا أحمد بن هبة الله عن أبي روح أخبرنا زاهر أخبرنا أبو سعد أخبرنا أبو عمرو بن حمدان أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى بن معاذ النسوي حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذارأى أحدكم من هو فوقه في المال والجسم فلينظر إلى من هو دونه في المال والجسم

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:8849. - pg:Vol:9]
محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني أبو عبد الله الحافظ نزيل مكة وقد ينسب إلي جده روى عن أبيه وابن عيينة وفضيل بن عياض وعبد العزيز الدراوردي وعبد الوهاب الثقفي وعبد الرزاق وعبد الله بن معاذ الصنعاني وعبد المجيد بن أبي رواد ومروان بن معاوية والوليد بن مسلم وأبي معاوية وداود بن عجلان وعبد الرحيم بن زيد العمي وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي وفرج بن سعيد بن علقمة الماربي ومعن بن عيسى ويحيى بن سليم الطائفي ويحيى بن عيسى الرملي ومحمد بن يحيى بن قيس المازني ويعقوب بن جعفر بن أبي كثير ويزيد بن هارون وبشر بن السري وغيرهم روى عنه مسلم والترمذي وابن ماجة وروى النسائي عن محمد بن حاتم بن نعيم الأزدي وهلال بن العلاء وزكرياء بن يحيى السجزي عنه وابنه عبد الله بن محمد بن أبي عمر وأبو حاتم وأبو زرعة الدمشقي وبقي بن مخلد وعثمان بن خرزاذ وأحمد بن عمرو والخلال المكي وعبد الله بن صالح البخاري وإسحاق بن أحمد بن نافع الخزاعي راوي مسنده عنه وهارون بن يوسف الشطوي وعبد الله بن محمد بن شيروىه والمفضل بن محمد الجندي وآخرون قال بن أبي حاتم عن أبيه كان رجلا صالحا وكان به غفلة ورأيت عنه حديثا موضوعا حدث به عن بن عيينة وكان صدوقا قال وثنا أحمد بن سهل الإسفرائيني سمعت أحمد وسئل عمن يكتب فقال أما بمكة فابن أبي عمر وقال الحسن بن أحمد بن الليث الرازي كان حج سبعا وسبعين حجة وذكره بن حبان في الثقات وقال البخاري مات في ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين ومائتين قلت هذا الذي نقله المصنف عن الحسن بن الليث قد نقل الترمذي عنه معناه بلا واسطة قال الترمذي في الصلاة من الجامع سمعت بن أبي عمر يقول كان الحميدي أكبر مني بسنة واختلف إلي بن عيينة ثمانية عشر سنة قال وسمعته يقول حججت سبعين حجة ماشيا وقد روى البخاري حديثا في صحيحه تعليقا فقال في كتاب الصلاة في الجمعة عقب حديث شعيب عن الزهري عن عروة عن أبي حميد أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عشية بعد الصلاة فتشهد وأثني علي الله بما هو أهله ثم قال أما بعد وقال بعده تابعه أبو معاوي عن هشام وقال بعده تابعه العدني عن سفيان في أما بعد بمعني عن هشام والدليل علي أنه بن أبي عمران مسلما رواه في صحيحه عن محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني عن سفيان بن عيينة عن هشام كذلك وقد ظن بعضهم أن العدني هو عبد الله بن الوليد وأن سفيان هو الثوري وهو محتمل والله تعالى أعلم وقال مسلمة لا بأس به وفي الزهرة روى عنه م مائتي حديث وستة عشر حديثا >> م ت س ق مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:6391. - pg:513]
محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني نزيل مكة ويقال إن أبا عمر كنية يحيى صدوق صنف المسند وكان لازم بن عيينة لكن قال أبو حاتم كانت فيه غفلة من العاشرة مات سنة ثلاث وأربعين م ت س ق

[Show/Hide Resource Info]