Names used in Hadith Literature:
عبد بن حميد, عبد بن حميد الكشي, عبد بن حميد, عبد بن حميد والدارمي

Siyar A'lam al-Dhahbi - سير أعلام النبلاء - الذهبي [ Successor level 13, Id:8081. - pg:12/235-238]
عبد م ت
هو الإمام الحافظ الحجة الجوال أبو محمد عبد بن حميد بن نصر الكسي ويقال له الكشي بالفتح والإعجام يقال اسمه عبد الحميد
ولد بعد السبعين ومئة
وحدث عن علي بن عاصم الواسطي ومحمد بن بشر العبدي وابن أبي فديك ويزيد بن هارون ويحيى بن آدم وأبي علي الحنفي وأبي داود الحضري وعبد الرزاق وجعفر ابن عون وأبي أسامة وأبي داود الطيالسي وأبي بدر السكوني وعبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي وسلم بن قتيبة وزيد بن الحباب وعبد الله بن بكر وعمر ابن يونس اليمامي والواقدي ومحاضر بن المورع ومصعب بن المقدام وأبي عاصم وخلق كثير مذكورين في تفسيره الكبير وفي مسنده الذي وقع لنا المنتخب منه
حدث عنه مسلم والترمذي والبخاري تعليقا في دلائل النبوة من صحيحه فقال وقال عبد الحميد حدثنا عثمان بن عمرحدثنا معاذ بن العلاء عن نافع عن ابن عمر في حنين الجذع فقيل هذا هو عبد وروى أيضا ولده محمد عنه وبكر بن المرزبان وشريح بن أبي عبد الله النسفي الزاهد والمكي بن نوح المقريء وعمر بن محمد ابن بجير ومحمد بن عبد بن عامر السمرقندي وإبراهيم بن خزيم بن قمير الشاشي وأبو معاذ العباس بن إدريس بن الفرج الكسي وأبو سعيد حاتم بن حسن الشاشي والحسن بن الفضل بن أبي البزاز وأبو عمر حفص بن بوخاش وسلمان بن إسرائيل بن جابر الخجندي وسهل بن شاذويه البخاري وأبو سعيد الشاه بن جعفر بن حبيب النسف يوأبو بكر محمد بن عمر بن منصور الكشي ومحمد بن موسى بن الهذيل النسفي ومحمود بن عنبر بن نعيم الأزدي النسفي وغيرهم من أهل ما وراء النهر ممن لا نعرف أحوالهم
قال أبو حاتم البستي في كتاب الثقات عبد الحميد بن حميد بن نصر الكشي وهو الذي يقال له عبد بن حميد وكان ممن جمع وصنف مات سنة تسع وأربعين ومئتين
قلت فأما قول من قال إنه توفي بدمشق فإنه خطأ فاحش فإن الرجل ما رأى دمشق لا في ارتحاله ولا في شيخوخته
وقد وقع لنا المنتخب عاليا ثم لصغار أولادناأخبرنا أبو الحسين اليونيني وجماعة قالوا أخبرنا عبد الله بن عمر أخبرنا أبوالوقت أخبرنا أبو الحسن الداوودي أخبرنا ابن حمويه أخبرنا ابراهيم بن خزيم حدثنا عبد بن حميد أخبرنا علي بن عاصم عن الجريري عن أبي نضرة حدثني أبو سعيد الخدري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة إلى جذع نخلة فقال له الناس يا رسول الله قد كثر الناس وإنهم يحبون أن يروك فلو اتخذت منبرا تقوم عليه قال من يجعل لنا هذا فقال رجل أنا ولم يقل إن شاء الله فقال وما اسمك قال فلان قال اقعد ثم عاد فقال كقوله فقام رجل فقال تجعله قال نعم إن شاءالله قال ما اسمك قال إبراهيم قال اجعله فلما كان يوم الجمعة اجتمع الناس للنبي صلى الله عليه وسلم من اخر المسجد فلما صعد المنبر فاستوى عليه واستقبل الناس حنتالنخلة حتى أسمعتني وأنا في آخر المسجد قال فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المنبر فاعتنقها فلم يزل حتى سكنت ثم عاد إلى المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن هذه النخلة إنما حنت شوقا إلى رسول الله لما فارقها فوالله لو لم أنزل إليها فأعتنقها لما سكنت إلى يوم القيامة
هذا حديث متصل الإسناد غريب
ومات معه في العام عمرو بن علي الفلاس وهشام بن خالد الأزرق ومحمود بن خالد الدمشقي ورجاء بن مرجي الحافظ وخلاد ابن أسلم وسعيد بن يحيى الأموي وآخرون

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:5843. - pg:Vol:6]
عبد بن حميد بن نصر الكشي أبو محمد قيل أن اسمه عبد المجيد روى عن جعفر بن عون وأبي أسامة وعبد الله بكر السهمي ويزيد بن هارون وابن أبي فديك وأحمد بن إسحاق الحضرمي والحسن الأشيب والحسين الجعفي وروح بن عبادة وسعيد بن عامر وعبد الرزاق وعبد الصمد بن عبد الوارث وعمر بن يونس اليمامي وعلي بن عاصم ومحمد بن بشر العبدي ومحمد بن بكر البرساني ومصعب بن المقدام وأبي داود الحفري وأبي عامر العقدي وأبي داود وأبي الوليد الطيالسيين وأبي النضر ويحيى بن آدم ويعقوب بن إبراهيم بن سعد ويعلى بن عبيد ويونس بن محمد المؤدب وعارم ومسلم بن إبراهيم وأبي نعيم وعبيد الله بن موسى والمقري والقعنبي وأبي عاصم وخلق وعنه مسلم والترمذي وابنه محمد بن عبد وسهل بن شاذويه وأبو معاذ العباس بن إدريس الملقب خرك وبكر بن المرزبان وسليمان بن إسرائيل الخجندي وشاه بن جعفر وعمر بن محمد بن عبد بن عامر أحد الضعفاء وآخرون من آخرهم إبراهيم بن خريم بن قمر اللخمي الشاشي رواية التفسير والمسند عنه قال البخاري في دلائل النبوة عقب حديث بن عمر في حنين الجذع وقال عبد الحميد ثنا عثمان بن عمر ثنا معاذ بن العلاء نافع بهذا فقيل أنه عبد بن حميد هذا وقال أبو حاتم بن حبان في الثقات عبد الحميد بن نصر الكشي وهو الذي يقال له عبد بن حميد وكان ممن جمع وصنف ومات سنة تسع وأربعين ومائتين وقال صاحب الشيوخ النبل مات بدمشق ولم يذكره مع ذلك في تاريخ دمشق قلت لعل قوله بدمشق وقع في بعض النسخ السقيمة فإن أكثر النسخ ليس فيها بدمشق وقال بن قانع مات بكش فلعلها كانت في النبل كذلك وتصحفت وقرأت بخط الذهبي لم يدخل عبد بن حميد دمشق قط وحكي غنجار في تاريخ بخاري قال كان يحيى بن عبد الغفار الكشي مريضا فعاده عبد بن حميد فقال لا أبقاني الله بعدك فماتا جميعا مات يحيى ومات عبد في اليوم الثاني فجأة من غير مرض ورفعت جنازتهما في يوم واحد وقرأت بخط محمد بن مزاحم في ظهر جزء من تفسير عبد قال ثنا إبراهيم بن خريم بن خاقان سنة 309 ثنا أبو محمد عبد الحميد بن حميد فذكره وقال الشيرازي في الألقاب عبد وهو عبد الحميد بن حميد ثم ساق عن إبراهيم بن أحمد البلخي وهو المستملي ثنا داود بن سليمان بن خزيمة أبو خزيمة ببخارا أنا عبد الحميد بن حميد ثنا يحيى بن آدم فذكر حديثا وكذا ساق الثعلبي في مقدمة تفسيره بسنده إليه من طريق داود بن سليمان هذا وكذا قال من طريق عمر بن محمد البجيري عن عبد الحميد بن حميد >> خت م ت البخاري في التعالىق ومسلم والترمذي

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:4266. - pg:368]
عبد بغير إضافة بن حميد بن نصر الكشي [ الكسي ] بمهملة أبو محمد قيل اسمه عبد الحميد وبذلك جزم بن حبان وغير واحد ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة تسع وأربعين خت م ت

[Show/Hide Resource Info]