| سهيل بن ذكوان ، أبو السندي . عن عائشة ، وزعم أنها كانت سوداء ، فكذبه يحيى بن معين ، وقال غير واحد : متروك الحديث . وهو واسطى ، أدركه هشيم ، بل ويزيد بن هارون . زياد بن أيوب ، حدثنا هشيم ، أخبرنا سهيل بن ذكوان - أن امرأة استعدت على زوجها عند ابن الزبير ( 4 ) فقالت : لا يدعها في حيض ولا غيره ، فعرض لها ابن الزبير بأربع بالليل وأربع بالنهار . فقال : لا يكفيني ، فتمنعني ما أحل الله لى ! قال : إذا أسرفت . * (سهيل بن ذكوان ، أبو السندي . عن عائشة ، وزعم أنها كانت سوداء ، فكذبه يحيى بن معين ، وقال غير واحد : متروك الحديث . وهو واسطى ، أدركه هشيم ، بل ويزيد بن هارون . زياد بن أيوب ، حدثنا هشيم ، أخبرنا سهيل بن ذكوان - أن امرأة استعدت على زوجها عند ابن الزبير ( 4 ) فقالت : لا يدعها في حيض ولا غيره ، فعرض لها ابن الزبير بأربع بالليل وأربع بالنهار . فقال : لا يكفيني ، فتمنعني ما أحل الله لى ! قال : إذا أسرفت . * (هامش ) * ( 1 ) ليس في خ ، س . وهو في ه . ( 2 ) هذه الترجمة ليست في س ، خ . وهي في ل - عن الميزان . ( 3 ) صفحة 244 . ( 4 ) س : عند الوزير . ( * ) وقال عباد بن العوام : قلت لسهيل بن ذكوان : أرأيت عائشة ؟ قال : نعم . قلت : صفها لى . قال : كانت أدماء . قال عباد : كنا نتهمه بالكذب ، قد كانت عائشة بيضاء شقراء . وقال النسائي : سهيل بن ذكوان وليس بالسمان متروك . وقال ابن المدينى : حدثنا محمد بن الحسن الواسطي ، عن سهيل بن ذكوان ، قال : لقيت عائشة بواسط ( 1 ) . |