| عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش ويقال خميس بن جري بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة أبو الطفيل الليثي ويقال اسمه عمرو والأول أصح ولد عام أحد روى عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن أبي بكر وعمر وعلي ومعاذ بن جبل وحذيفة وابن مسعود وابن عباس وأبي سريحة ونافع بن عبد الحارث وزيد بن أرقم وغيرهم وعنه الزهري وأبو الزبير وقتادة وعبد العزيز بن رفيع وسعد بن إياس الجريري وعبد الملك بن سعيد بن أبجر وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين وعكرمة بن خالد المخزومي وعمارة بن ثوبان وعمرو بن دينار وفرات القزاز والقاسم بن أبي بزة وكلثوم بن جبر وكهمس بن الحسن ومعروف بن خربوذ ومنصور بن حيان والوليد بن عبد الله بن جميع ويزيد بن أبي حبيب وجماعة قال مسلم مات أبو الطفيل سنة مائة وهو آخر من مات من أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال خليفة مات بعد سنة مائة ويقال مات سنة سبع وقال وهب بن جرير بن حازم عن أبيه كنت بمكة سنة عشر ومائة فرأيت جنازة فسألت عنها فقالوا هذا أبو الطفيل قلت وقال بن البرقي مات سنة 102 وقال موسى بن إسماعيل ثنا مبارك بن فضالة ثنا كثير بن أعين سمعت أبا الطفيل بمكة سنة سبع ومائة يقول ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر قصة وقال بن السكن روى عنه روايته لرسول الله صلي الله عليه وسلم من وجوه ثابتة ولم يرو عنه من وجه ثابت سماعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بن سعد حدثنا عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي الطفيل قال كنت أطلب النبي صلي الله عليه وسلم فيمن يطلبه ليلة الغار قال فقمت علي باب الغار ولا أري فيه أحدا ثم قال بن سعد وهذا الحديث غلط أبو الطفيل لم يولد تلك الليلة وينبغي أن يكون حدث بهذا الحديث عن غيره فأوهم الذي حمل عنه وكان أبو الطفيل ثقة في الحديث وكان متشيعا وذكر البخاري في التاريخ الصغير هذا الحديث عن عمرو بن عاصم وقال الأول أصح يعني قوله أدركت ثمان سنين من حياة النبي صلي الله عليه وسلم وقال يعقوب بن سفيان في تاريخه حدثنا عقبة بن مكرم ثنا يعقوب بن إسحاق ثنا مهدي بن عمران الحنفي قال سمعت أبا الطفيل يقول كنت يوم بدر غلاما قد شددت علي الإزار وانقل اللحم من السهل إلي الجبل قلت لي فيه وهم في لفظه واحدة وهي قوله يوم بدر والصواب يوم حنين والله أعلم فقد روىناه هكذا من طريق أخري عن أبي الطفيل وقال بن عدي له صحبة قد روى عن النبي صلي الله عليه وسلم قريبا من عشرين حديثا وكانت الخوارج يرمونه باتصاله بعلي وقوله بفضله وفضل أهل بيته وليس في رواياته بأس وقال بن المديني قلت لجرير أكان مغيرة يكره الرواية عن أبي الطفيل قال نعم وقال صالح بن أحمد عن أبيه أبو الطفيل مكي ثقة >> ع الستة |