| عبد السلام بن صالح بن سليمان بن أيوب بن ميسرة القرشي مولاهم أبو الصلت الهروى سكن نيسابور ورحل في الحديث إلي الأمصار وخدم علي بن موسى الرضاء وروى عن عبد السلام بن حرب وعبد الله بن إدريس وعباد بن العوام وحماد بن زيد ومالك بن أنس وعلي بن هشام بن البريد وفضيل بن عياض وعبد الله بن المبارك وخلف بن خليفة وجرير بن عبد الحميد وجعفر بن سليمان وهشيم وغيرهم وعنه ابنه محمد ومحمد بن إسماعيل الأحمسي وسهل بن زنجلة ومحمد بن رافع النيسابوري والدوري وابن أبي داود وعبد الله بن أحمد وأحمد بن منصور الرمادي وأحمد بن سيار المروزي وعلي بن حرب الموصلي وعمار بن رجاء ومحمد بن عبد الله الحضرمي والحسن بن علويه القطان وإسحاق بن الحسن الحربي ومعاذ بن المثني وآخرون قال أحمد بن سيار ذكر لنا أنه من موالي عبد الرحمن بن سمرة وقد لقي وجالس الناس ورحل في الحديث وكان صاحب قشافة وزهد ولم أره يفرط في التشيع وناظر بشر المريسي عند المأمون وكان الظفر له ورأيته يقدم أبا بكر وعمر ويترحم علي علي وعثمان رضي الله تعالى عنهما ولا يذكر الصحابة الا بجميل إلا أن ثم أحاديث يروىها في المثالب وسألت إسحاق بن إبراهيم عنها فقال أما من روها علي طريق المعرفة فلا أكره ذلك وأما من يروىها ديانة فلا أري الرواية عنه وقال القاسم بن عبد الرحمن الأنباري سألت يحيى بن معين عن حديث حدثنا به أبو الصلت عن أبي معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس مرفوعا أنا مدينة العلم الحديث فقال هو صحيح وقال الخطيب أراد أنه صحيح عن أبي معاوية إذ قد رواه غير واحد عنه وقال المزوري سئل أبو عبد الله بن أبي الصلت فقال روى أحاديث مناكير قيل له روى حديث مجاهد أنا مدينة العلم قال ما سمعنا بهذا قلت هذا الذي ينكر عليه قال غير هذا أما هذا فما سمعنا به وروى عن عبد الرزاق أحاديث لا نعرفها أو لا نسمعها وقال الحسن بن علي بن مالك سألت بن معين عن أبي الصلت فقال ثقة صدوق إلا أنه يتشيع وقال بن الجنيد عن بن معين قد سمع وما أعرفه بالكذب قلت فحديث الأعمش عن مجاهد عن بن عباس قال ما بلغني إلا عنه وما سمعت به قط وقال مرة أخري ولم يكن أبو الصلت عندنا من أهل الكذب وقال الدوري سمعت بن معين يوثق أبا الصلت وقال في حديث أنا مدينة العلم قد حدث به محمد بن جعفر الفيدي عن أبي معاوية وقال بن محرز عن بن معين ليس ممن يكذب فقيل له في حديث أبي معاوية هذا فقال أخبرني بن نمير قال حدث به أبو معاوية قديما ثم كف عنه وكان أبو الصلت موسرا يطلب هذه الأحاديث ويكرم المشائخ فكانوا يحدثونه بها وقال صالح بن محمد رأيت بن معين يحسن القول فيه وقال زكريا الساجي يحدث مناكير هو عندهم ضعيف وقال النسائي ليس بثقة وقال أبو حاتم سألت أبي عنه فقال لم يكن بصدوق وهو ضعيف ولم يحدثني عنه وضرب أبو زرعة علي حديثه وقال لا أحدث عنه ولا أرضاه وقال الجوزجاني كان مائلا عن الحق وقال بن عدي له أحاديث مناكير في فضل أهل البيت وهو متهم فيها وقال البرقاني عن الدارقطني كان رافضيا خبيثا قال لي دعلج إنه سمع أبا سعيد الهروى وقيل له ما تقول في أبي الصلت قال نعم بن الهضيم ثقة قال إنما سألتك عن عبد السلام فقال نعم ثقة ولم يزد علي هذا قال أبو الحسن وروى حديث الإيمان إقرار بالقول وهو متهم بوضعه لم يحدث به الا من سرقه منه فهو الابتداء في هذا الحديث وقال البرقاني وحكي لنا أبو الحسن أنه سمع يقول كلب للعلوية خير من جميع بني أمية فقيل إن فيهم عثمان فقال فيهم عثمان له في بن ماجة حديث الإيمان المذكور حسب قلت وقال العقيلي رافضي خبيث وقال مسلمة عن العقيلي كذاب وقال بن حبان لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد وقال الحاكم والنقاش وأبو نعيم روى مناكير وقال الحاكم وثقة أمام أهل الحديث يحيى بن معين وقال الآجري عن أبي داود كان ضابطا ورأيت بن معين عنده وقال محمد بن طاهر كذاب >> ق بن ماجة |