| محمد بن شجاع بن الثلجى الفقيه البغدادي الحنفي ، أبو عبد الله صاحب التصانيف . قرأ على اليزيدى ، وروى عن ابن علية ، ووكيع ، وتفقه على الحسن ابن زياد اللؤلؤي وغيره ، وآخر من حدث عنه محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة . قال ابن عدى : كان يضع الحديث في التشبيه ينسبها إلى أصحاب الحديث يسابهم ( 1 ) ذلك . قلت : جاء من غير وجه أنه كان ينال من أحمد وأصحابه ، ويقول : إيش قام به أحمد ! قال المروزى : أتيته ولمته ، فقال : إنما أقول [ كلام الله ، كما أقول : ] ( 2 ) سماء الله وأرض الله . وكان المتوكل هم بتوليته القضاء ، فقيل له : هو من أصحاب بشر المريسى . فقال : نحن [ بعد ] ( 2 ) في بشر ، فقطع الكتاب جزازات ، فسمعت على بن الجهم يقول لابي عبدالله ، ونحن بالعسكر : أمر ابن الثلاج أن إسحاق بن إبراهيم - يعنى متولى بغداد - كلم المتوكل أن يوليه القضاء ، فدخلت وبين يديه ثلاث كتب يريد أن يختمها ، وبين يديه بطيخ كثير ، فجاء رسول الله إسحاق ينجز الكتب ، فقال لى المتوكل : يا على ، من محمد بن شجاع هذا ؟ فقد ألح على إسحاق في سببه ! فقلت : يا أمير المؤمنين ، هذا * ( هامش ) * ( 1 ) في ن : يثلبهم . وفى التهذيب : يبليهم . ( 2 ) ساقط في ن . ( * ) من أصحاب بشر المريسى . فقال : ذلك ! وقطع الكتاب . فانصرف الرسول ، فجاء إسحاق فقمت إليه فرأيت الكراهية في وجهه ، فكان ذاك سبب تسييرى إلى اسبيجاب . وجعل ابن الثلاج يقول : أصحاب أحمد بن حنبل يحتاجون أن يذبحوا . وقال لى أحمد بن حنبل [ مرة ] ( 1 ) : قال لى حسن بن البزاز : قال لى عبد السلام القاضى : سمعت ابن الثلاج يقول : عند أحمد بن حنبل كتب الزندقة . وروى المروزى : حدثنا أبو إسحاق الهاشمي ، سمعت الزيادي يقول : أشهدنا ابن الثلاج وصيته ، وكان فيها : ولا يعطى من ثلثى إلا من قال : القرآن مخلوق . وروى ابن عدى ، عن موسى بن القاسم بن الاشيب ، قال : كان ابن الثلجى يقول : ومن كان الشافعي ؟ إنما كان يصحب بربرا المغنى ، فلما حضرته الوفاة قال : رحم الله الشافعي ، وذكر علمه ، وقال : قد رجعت عما كنت أقول فيه . وقال الحاكم : رأيت عند محمد بن أحمد بن موسى القمى ، عن أبيه ، عن محمد بن شجاع - كتاب المناسك في نيف وستين جزءا كبارا دقاقا . قلت : وكان مع هناته ذا تلاوة وتعبد . ومات ساجدا في صلاة العسر ، ويرحم ( 2 ) إن شاء الله . مات سنة ست وستين ومائتين ، عن ست وثمانين سنة . وقال زكريا الساجى : محمد بن شجاع كذاب احتال في إبطال الحديث نصرة للرأى . وقال أحمد بن كامل : كان فقيه العراق في وقته . وقال أبو الحسين بن المنادى : كان يتفقه ويقرئ الناس القرآن . مات فجأة في ذي الحجة . وقال ابن عدى : روى ابن الثلجى عن حبان بن هلال - وحبان ثقة - عن حماد * ( هامش ) * ( 1 ) ساقط في ن . ( 2 ) ن : ورحم . ( * ) ابن سلمة ، عن أبي المهزم ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إن الله خلق الفرس فأجراها فعرقت ثم خلق نفسه منها . قلت : هذا مع كونه من أبين الكذب هو من وضع الجهمية ليذكروه في معرض الاحتجاج به على أن نفسه اسم لشئ من مخلوقاته ، فكذلك إضافة كلامه إليه من هذا القبيل إضافة ملك وتشريف ، كبيت الله وناقة الله ، ثم يقولون : إذا كان نفسه تعالى إضافة ملك فكلامه بالاولى ، وبكل حال فماعد مسلم هذا في أحاديث الصفات ، تعالى الله عن ذلك ، |