| مسلم بن خالد [ د ، ق ] الزنجي المكى الفقيه ، أبو خالد . مولى بنى مخزوم ، عن ابن مليكة ، والزهرى ، وعمرو بن كثير . وعنه الشافعي ، والحميد ومسدد ، وخلق . قال ابن معين : ليس به بأس . وقال - مرة : ثقة . وقال - مرة : ضعيف . وقال الساجى : كثير الغلط ، كان يرى القدر . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال أبو حاتم : لا يحتج به . وضعفه أبو داود . ( 1 [ وقال ابن المدينى : ليس بشئ ] 1 ) . وقال ابن عدى : أرجو أنه لا بأس به ، هو حسن الحديث . وقال الازرقي : كان فقيها عابدا يصوم الدهر . وقال إبراهيم الحربى : كان فقيه أهل مكة . وقال سويد : لقب بالزنجي لسواده . وأما ابن سعد فقال : قالوا كان أشقر ، ولقب بالضد . مات سنة ثمانين ومائة عن ثمانين سنة . وروى عثمان الدارمي ، عن يحيى : ثقة . عمر بن يزيد السيارى ، حدثنا مسلم بن خالد ، حدثنا عبيدالله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : كنا نبت على القاتل حتى نزلت : إن ( 2 ) الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء . فأمسكنا . هشام بن عمار ، حدثنا مسلم بن خالد ، حدثنا عباد بن إسحاق ، عن أبى حازم ، * ( هامش ) * ( 1 ) ليس في س . ( 2 ) سورة النساء آية 115 . ( * ) عن سهل ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إنه قد زنى بفلانة . فبعث النبي صلى الله عليه وسلم إليها فأنكرت ، فرجمه وتركها . وقال عبد الصمد بن النعمان : حدثنا مسلم بن خالد ، عن داود بن أبى هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : وضعت مريم لثمانية أشهر ، فلذلك لا يولد مولود لثمانية أشهر إلا مات ، لئلا تسب مريم بعيسى . عثمان بن محمد بن عثمان الرازي ، حدثنا مسلم الزنجي ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن أبى هريرة - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : البينة على من ادعى واليمين على من أنكر إلا في القسامة . ورواه مطرف الاصم ، عن الزنجي ، عن ابن جريج ، فقال : عن عمر بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم - نحوه . يحيى بن زكريا بن أبى زائدة ، عن مسلم بن خالد ، عن العلاء بن عبدالرحمن ، عن أبيه ، عن أبى هريرة - مرفوعا : ملعون من أتى النساء في أدبارهن . وقال البخاري - في كتاب الضعفاء : قال أحمد بن صالح : حدثنى محمد بن يحيى ابن أبى حاتم الازدي ، حدثنا زكريا بن عدى ، حدثنا مسلم بن خالد ، عن زياد بن سعد ، عن ابن المنكدر ، عن صفوان بن سليم ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بعثت على أثر ثمانية آلاف نبى منهم أربعة آلاف من بنى إسرائيل . وله : عن مصعب بن محمد ، عن شرحبيل مولى الاسود ، عن أبى هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من اشترى سرقة وهو يعلم أنها سرقة فقد شرك في عارها وإثمها . فهذه الاحاديث وأمثالها ترد بها قوة الرجل ويضعف . |