Names used in Hadith Literature:
مجاهد بن جبر, مجاهد, مجاهد بن جبر يقال مرسل, مجاهد بن جبير, عمر بن الخطاب روى عن مجاهد بن جبر

Thiqat Ibn Hibban - ثقات ابن حبان [Follower (Tabi'), Id:5493. - pg:Vol:5]
مجاهد بن جبر مولى عبد الله بن السائب القاريء كنيته أبو الحجاج من أهل مكة وقد قيل كنيته أبو محمد يروى عن جماعة من أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم روى عنه الحكم ومنصور والناس وكان فقيها عابدا ورعا متقنا كان إذا رأي كأنه خربندج ضل حمارة فهو يطلبه لما فيه من الوله للعبادة مات بمكة وهو ساجد سنة ثنتين أو ثلاث ومائة وكان مولده سنة إحدي وعشرين في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه وكان يقص

Tarikhul Kabir al-Bukhari - التاريخ الكبير [, Id:. - pg:]

Tabaqat Ibn Sa'd - الطبقات الكبرى ابن سعد [ Successor (Level 2), Id:2542. - pg:Vol:5]
مجاهد بن جبر ويكنى أبا الحجاج مولى قيس بن السائب المخزومي قال أخبرنا وكيع بن الجراح عن الأوزاعي عن واصل عن مجاهد بن جبر أبي الحجاج مولى السائب قال وأخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء قال حدثني يونس بن خباب عن مجاهد قال كنت أقود مولاي السائب وهو أعمى فيقول يا مجاهد دلكت الشمس فإذا قلت نعم قام فصلى الظهر قال أخبرنا حميد بن عبد الرحمن الرواسي عن الحسن بن صالح عن إبراهيم بن عبد الأعلى أن مجاهدا كان يكنى أبا الحجاج قال أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثني الفضل بن ميمون قال سمعت مجاهدا يقول عرضت القرآن على بن عباس ثلاثين عرضة قال أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا فطر قال رأيت مجاهدا أبيض الرأس واللحية قال أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا قرة بن خالد قال رأيت مجاهدا أبيض الرأس واللحية قال أخبرنا سعيد بن عامر عن همام عن ليث قال كان عطاء وطاؤوس ومجاهد لا يتختمون قال أخبرنا عبد الله بن نمير عن الأعمش قال كنت إذا رأيت مجاهدا ظننت أنه خربندج أضل حماره فهو مهتم قال أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن مجاهد أنه كره الخضاب بالسواد قال أخبرنا أبو بكر بن عياش قال قلت للأعمش ما لهم يتقون تفسير مجاهد قال كانوا يرون أنه يسأل أهل الكتاب قال وقال غير أبي بكر كانوا يرون أن مجاهدا يحدث عن صحيفة جابر قال أخبرنا وكيع بن الجراح عن بعض أصحابه أن مجاهدا مات وهو ساجد أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني سيف بن سليمان قال توفي مجاهد بمكة سنة ثلاث ومائة قال أخبرنا محمد بن عمر قال أخبرني بن جريج قال بلغ مجاهد يوم مات ثلاثا وثمانين سنة قال أخبرنا الفضل بن دكين قال توفي مجاهد سنة اثنتين ومائة وهو ساجد قال وقال يحيى بن سعيد القطان مات مجاهد سنة أربع ومائة وكان فقيها عالما ثقة كثير الحديث

Siyar A'lam al-Dhahbi - سير أعلام النبلاء - الذهبي [ Successor level 2, Id:675. - pg:4/449-457]
مجاهد بن جبر
الإمام شيخ القراء والمفسرين أبو الحجاج المكي الأسود مولى السائب بن أبي السائب المخزومي ويقال مولى عبد الله بن السائبالقارئ ويقال مولى قيس بن الحارث المخزومي
روى عن ابن عباس فأكثر وأطاب وعنه أخذ القرآن والتفسير والفقه وعن أبي هريرة وعائشة وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن عمرو وابن عمر ورافع ابن خديج وأم كرز وجابر بن عبد الله وأبي سعيد الخدري وأم هانىء وأسيد بن ظهير وعدة
تلا عليه جماعة منهم ابن كثير الداري وأبو عمرو بن العلاء وابن محيصن
وحدث عنه عكرمة وطاووس وعطاء وهم من أقرانه وعمرو بن دينار وأبو الزبير والحكم بن عتيبة وابن أبي نجيح ومنصور بن المعتمر وسليمان الأعمش وأيوب السختياني وابن عون وعمر بن ذر ومعروف ابن مشكان وقتادة بن دعامة والفضل بن ميمون وإبراهيم بن مهاجر وحميد الأعرج وبكير بن الأخنس والحسن الفقيمي وخصيف وسليمان الأحول وسيف بن سليمان وعبد الكريم الجزري وأبو حصين والعوام ابن حوشب وفطر بن خليفة والنضر بن عربي وخلق كثير
قال الأنصاري حدثنا الفضل بن ميمون سمعت مجاهدا يقول عرضت القرآن على ابن عباس ثلاثين مرة
وروى ابن اسحاق عن أبان بن صالح عن مجاهد قال عرضت القرآن ثلاث عرضات على ابن عباس أقفه عند كل آية أسأله فيم نزلت وكيف كانت
قال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم حدثنا الشافعي حدثناإسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين قال قرأت على شبل بن عباد وقرأ على ابن كثير وأخبره ابن كثير أنه قرأ على مجاهد وقرأ مجاهد على ابن عباس
قال سفيان الثوري خذوا التفسير من أربعة مجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة والضحاك
وقال خصيف كان مجاهد أعلمهم بالتفسير
وقال قتادة أعلم من بقي بالتفسير مجاهد
قال أبو بكر بن عياش قلت للأعمش ما بالهم يتقون تفسير مجاهد قال كانوا يرون أنه يسأل أهل الكتاب
قال ابن المديني سمع مجاهد من عائشة وقال يحيى القطان لم يسمع منها
قلت بلى قد سمع منها شيئا يسيرا
قال ابن جريج لأن أكون سمعت من مجاهد فأقول سمعت مجاهدا أحب إلي من أهلي ومالي
قلت مع أنه قلما سمع من مجاهد حرفين
وقال يحيى بن معين وطائفة مجاهد ثقةويقال سكن الكوفة بأخرة وكان كثير الأسفار والتنقل
قال سلمة بن كهيل ما رأيت أحدا يريد بهذا العلم وجه الله إلا هؤلاء الثلاثة عطاء ومجاهد وطاووس
بقية عن حبيب بن صالح سمع مجاهدا يقول استفرغ علمي القرآن
شعبة عن رجل سمعت مجاهدا يقول صحبت ابن عمر وأنا أريد أن أخدمه فكان يخدمني
إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد قال ربما أخذ ابن عمر لي بالركاب
قال الأعمش كنت إذا رأيت مجاهدا ازدريته متبذلا كأنه خربندج ضل حماره وهو مغتم
روى الأجلح عن مجاهد قال طلبنا هذا العلم وما لنا فيه نية ثم رزق الله النية بعد
وقال منصور عن مجاهد قال لا تنوهوا بي في الخلقحصين عن مجاهد بينا أنا أصلي إذ قام مثل الغلام ذات ليلة فشددت عليه لآخذه فوثب فوقع خلف الحائط حتى سمعت وجبته ثم قال إنهم يهابونكم كما تهابونهم من أجل ملك سليمان
وروي عن الأعمش قال كان مجاهد كأنه حمال فإذا نطق خرج من فيه اللؤلؤ
وقال حميد الأعرج كان مجاهد رحمه الله يكبر من سورة والضحى
قال أبو القاسم ابن عساكر قدم مجاهد على سليمان بن عبد الملك ثم على عمر بن عبد العزيز وشهد وفاته
فروى مروان بن معاوية عن معروف بن مشكان عن مجاهد قال قال ( لي ) عمر بن عبد العزيز يامجاهد ما يقول الناس ( في ) قلت يقولون مسحور قال ما أنا بمسحور ثم دعا غلاما له فقال ويحك ما حملك على أن سقيتني السم قال ألف دينار أعطيتها وأن أعتق قال هاتها فجاء بها فألقاها في بيت المال وقال اذهب حيث لا يراك أحد
قال محمد بن عبيد عن الثوري قال مجاهد مولى لبني زهرة
وقال أحمد بن حنبل مجاهد مولى عبد الله بن السائب
وقال الحميدي وغيره مولى قيس بن السائبوقال ابن المديني كان ابن إسحاق يقول في أحاديث مجاهد كلها مجاهد بن جبير وهو مولى قيس بن السائب بن أبي السائب وكان السائب شريك النبي صلى الله ع عليه وسلم
وقال ابن سعد مولى قيس وقال البخاري ومسلم كقول أحمد
قال الحافظ عبد الغني المصري للمصريين مجاهد بن جبر آخر ذكره ابن يونس
قال الأعمش قال مجاهد لو كنت قرأت قراءة ابن مسعود لم أحتج أن أسأل ابن عباس عن كثير من القرآن مما سألت رواه ابن عيينة عنه
مطر الوراق عن قتادة قال أعلم من بقي بالحلال والحرام الزهري وأعلم من بقي بالقرآن مجاهد
قال ابن سعد مجاهد ئقة فقيه عالم كثير الحديث
قال ابن خراش أحاديث مجاهد عن علي وعائشة مراسيل
الثوري عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد قال ربما أخذ لي ابن عمر بالركاب وربما أدخل ابن عباس أصابعه في إبطي
يعلى بن عبيد عن الأعمش عن مجاهد قال ما أدري أيالنعمتين أعظم أن هداني للإسلام أو عافاني من هذه الأهواء
قلت مثل الرفض والقدر والتجهم
يحيى بن سليم حدثنا عبد الوهاب بن مجاهد قال كنت عند أبي فجاء ولده يعقوب فقال يا أبتاه إن لنا أصحابا يزعمون أن إيمان أهل السماء وأهل الأرض واحد فقال يا بني ما هؤلاء بأصحابي لا يجعل الله من هو منغمس في الخطايا كمن لا ذنب له
وبإسناد حسن عن مجاهد قال كنت في جنازة رجل فسمعت رجلا يقول لامرأة الميت لا تسبقيني بنفسك قالت قد سبقت
قلت ولمجاهد أقوال وغرائب في العلم والتفسير تستنكر وبلغنا أنه ذهب إلى بابل وطلب من متوليها أن يوقفه على هاروت وماروت قال فبعث معي يهوديا حتى أتينا تنورا في الأرض فكشف لنا عنهما فإذا بهما معلقان منكسان فقلت آمنت بالذي خلقكما فاضربا فغشي علي وعلى اليهودي ثم أفقنا بعد حين فلامني اليهودي وقال كدت أن تهلكنا
قال أبو عمر الضرير مات مجاهد سنة مئة
قلت هذا قول شاذ فإن مجاهد رأى عمر بن عبد العزيز يموت
وقال أبو نعيم مات مجاهد وهو ساجد سنة ثنتين ومئة وكذا أرخه الهيثم بن عدي والمدائني وجماعة
وقال حماد الخياط وأبو عبيد وجماعة مات سنة ثلاث ومئة وقالابن المديني وغيره سنة أربع ومئة وجاء ابن المديني سنة ثمان ومئة رواه عنه ابنه عبد الله وعنه سنة سبع ومئة
وروى محمد بن عمر الواقدي عن ابن جريج قال بلغ مجاهد ثلاثا وثمانين سنة وقال يحيى القطان وغيره مات سنة أربع ومئة
محمد بن حميد الرازي الحافظ أنبأنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش قال كان مجاهد لا يسمع بإعجوبة إلا ذهب فنظر إليها ذهب إلى بئر برهوت بحضرموت وذهب إلى بابل عليها وال فقال له مجاهد تعرض علي هاروت وماروت قال فدعا رجلا من السحرة فقال اذهب به فقال اليهودي بشرط أن لاتدعو الله عندهما قال فذهب بي إلى قلعة فقطع منها حجرا ثم قال خذ برجلي فهوى به حتى انتهى إلى جوبة فإذا هما معلقان منكسان كالجبلين فلما رأيتهما قلت سبحان الله خالقكما فاضطربا فكأن الجبال تدكدكت فغشي علي وعلى اليهودي ثم أفاق قبلي فقال أهلكت نفسك وأهلكتني
أخبرنا إسحاق الأسدي أنبأنا ابن خليل أنبأنا أبو المكارم أنبأنا أبو علي أنبأنا أبو نعيم حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد حدثنا عبد الله بن شيرويه حدثنا ابن راهويه حدثنا محمد بن سلمة والمحاربي قالا حدثنا ابن إسحاق عن أبان بن صالح عن مجاهد قال عرضت القرآنعلى ابن عباس ثلاث عرضات أقفه عند كل آية أسأله فيم نزلت وكيف كانت
وبه إلى أبي نعيم حدثنا حبيب بن الحسن حدثنا يوسف القاضي حدثنا عمرو بن مرزوق حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد قال الرعد ملك يزجر السحاب بصوته
أخبرنا أحمد بن إسحاق أنبأنا محمد بن هبة الله أنبأنا عمي محمد بن عبد العزيز الدينوري أنبأنا عاصم بن الحسن أنبأنا أبو عمر بن مهدي نبأنا الحسين بن إسماعيل حدثنا يعقوب الدورقي حدثنا مروان بن شجاع عن خصيف عن مجاهد عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين على المنبر يقول الذهب بالذهب والفضة بالفضة وزنا بوزن

Lisan al-Mizan Ibn Hajr - لسان الميزان [ Hadith Narrator, Id:13887. - pg:Vol:7]
مجاهد بن جبر أبو الحجاج المخزومي مولاهم المكي المقري الإمام المفسر عن بن عباس وقرأ عليه قال مجاهد عرضت عليه ثلاثين مرة وأم سلمة وأبي هريرة وجابر وعنه عكرمة وعطاء وقتادة وأيوب

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:9068. - pg:Vol:10]
مجاهد بن جبر المكي أبو الحجاج المخزومي المقري مولى السائب بن أبي السائب روى عن علي وسعد بن أبي وقاص والعبادلة الأربعة ورافع بن خديج وأسيد بن ظهير وأبي سعيد الخدري وعائشة وأم سلمة وجويرية بنت الحارث وأبي هريرة وأم هاني بنت أبي طالب وجابر بن عبد الله وعطيه القرظي وسراقة بن مالك بن جعشم وعبد الرحمن بن أبي ليلى وقائد السائب وعبد الله بن السائب المخزومي وأبي معمر عبد الله بن سخبرة وعبد الرحمن بن صفوان بن قدامة وأبي عياض عمرو بن الأسود ومورق العجلي وأبي عياض الزرقي وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود وأم كرز الكعبية وخلق كثير روى عنه أيوب السختياني وعطاء وعكرمة وابن عون وعمرو بن دينار وفطر بن خليفة وأبو إسحاق السبيعي وأبو الزبير المكي ويونس بن أبي إسحاق وقتادة وعبيد الله بن أبي يزيد وأبان بن صالح وبكير بن الأخنس وحبيب بن أبي ثابت والحسن بن عمرو الفقيمي والحسن بن مسلم بن يناق والحكم بن عتيبة وزبيد اليامي والعوام بن حوشب وسلمة بن كهيل وسليمان الأحول وسليمان الأعمش ومنصور وسيف بن سليمان ومسلم البطين وطلحة بن مصرف وعبد الله بن كثير القاري وعبد الكريم بن مالك الجزري ومزاحم بن زفر وعبدة بن أبي أمامة وعثمان بن عاصم أبو حصين وعثمان أبو المغيرة وعمر بن ذر وآخرون قال أبو حاتم لم يسمع من عائشة حديثه عنها مرسل سمعت بن معين يقول لم يسمع منها وقال عبد السلام بن حرب عن مصعب كان أعلمهم بالتفسير مجاهد وبالحج عطاء وقال الفضل بن ميمون سمعت مجاهدا يقول عرضت القرآن علي بن عباس ثلاثين مرة وقال أبو نعيم قال يحيى القطان مرسلات مجاهد أحب إلي من مرسلات عطاء وكذا قال الآجري عن أبي داود وقال بن معين وأبو زرعة ثقة وقال الثوري عن سلمة بن كهيل ما رأيت أحدا أراد بهذا العلم وجه الله تعالى إلا عطاء وطاوسا ومجاهدا قال الهيثم بن عدي مات سنة مائة وقال يحيى بن بكير مات سنة إحدي وهو بن ثلاث وثمانين سنة وقال أبو نعيم مات سنة اثنتين وقال سعيد بن عفير وأحمد مات سنة ثلاث وقال بن حبان مات بمكة سنة اثنتين أو ثلاث ومائة وهو ساجد وكان مولده سنة إحدي وعشرين في خلافة عمر وقال يحيى القطان مات سنة أربع ومائة قلت وقال الأعمش عن مجاهد لو كنت قرأت علي قراءة بن مسعود لم أحتج أن أسأل بن عباس عن كثير من القرآن وعن مجاهد قال قرأت القرآن علي بن عباس ثلاث عرضات أقف عند كل آية أسأله فيم نزلت وكيف كانت وقال إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد قال ربما أخذ لابن عمر بالركاب وقال قتادة أعلم من بقي بالتفسير مجاهد وقال أبو بكر بن عياش قلت للأعمش ما لهم يقولون تفسير مجاهد قال كانوا يرون أنه يسأل أهل الكتاب وقال علي بن المديني لا أنكر أن يكون مجاهد يلقي جماعة من الصحابة وقد سمع من عائشة قلت وقع التصريح بسماعه منها عند أبي عبد الله البخاري في صحيحه وقال الدوري قيل لابن معين يروى عن مجاهد أنه قال خرج علينا علي فقال ليس هذا بشيء وقال أبو زرعة مجاهد عن علي مرسل وقال أبو حاتم مجاهد عن سعد ومعاوية وكعب بن عجرة مرسل وقال البرديجي روى مجاهد عن أبي هريرة وعبد الله بن عمرو وقيل لم يسمع منهما ولم يسمع من أبي سعيد ولا من رافع بن خديج وروى عن أبي سعيد من وجه غير صحيح وقال بن سعد كان ثقة فقيها عالما كثير الحديث وقال بن حبان كان فقيها ورعا عابدا متقنا وقال أبو جعفر الطبري كان قارئا عالما قال العجلي مكي تابعي ثقة وفي شرح البخاري للقطب الحلبي أن من الكبائر أن لا يستبرئ من بوله حكاية كلام الترمذي في العلل ما نصه مجاهد معلوم التدليس فعنعنته لا تفيد الوصل ووقوع الواسطة بينه وبين بن عباس انتهي ولم أر من نسبه إلي التدليس نعم إذا ثبت قول بن معين أن قول مجاهد خرج علينا علي ليس علي ظاهره فمع عين التدليس إذ معناه اللغوي وهو الإبهام والتغطية وقد قال بن خراش أحاديث مجاهد عن علي مراسيل لم يسمع منها شيئا وقال الذهبي في آخر ترجمته اجمعت الأمة علي إمامة مجاهد والاحتجاج به وقال الذهبي قرأ عليه عبد الله بن كثير والله تعالى أعلم >> ع الستة

Mezan al-A'tadal al-Dhahbi - ميزان الاعتدال في نقد الرجال- الذهبي [ Hadith Narrator, Id:7072. - pg:Vol:3]
مجاهد بن جبر [ ع ] المقرئ المفسر ، أحد الاعلام الاثبات . ذكره أبو العباس النباتي في تذييله . وقال أبو بكر بن عياش : قلت للاعمش : ما بال تفسير مجاهد مخالف - أو شئ نحوه ؟ قال : أخذها من أهل الكتاب . وقال النباتي : ذكر مجاهد في كتاب الضعفاء لابن حبان البستى ، ولم يذكره أحمد ممن ألف في الضعفاء . قال : ومجاهد ثقة بلا مدافعه . ومن أنكر ما جاء عن مجاهد في التفسير في قوله ( 1 ) : عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا - قال : يجلسه معه على العرش . وروى الفضل بن ميمون أنه سمع مجاهدا يقول : عرضت القرآن على ابن عباس ثلاثين مرة . * ( هامش ) * ( 1 ) سورة الاسراء ، آية 79 . ( * ) وعن مجاهد قال : قال لى ابن عمر : وددت أن نافعا يحفظ حفظك . وقال الاعمش : كنت إذا رأيت مجاهدا كأنه جمال أو خربندج ( 1 ) ، فإذا نطق خرج من فيه اللؤلؤ . وقال ابن خراش وغيره : أحاديث مجاهد عن على مراسيل ، لم يسمع منه شيئا . قال يحيى القطان : مات مجاهد سنة أربع ومائة . وأجمعت الامة على إمامة مجاهد والاحتجاج به .

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:6481. - pg:520]
مجاهد بن جبر بفتح الجيم وسكون الموحدة أبو الحجاج المخزومي مولاهم المكي ثقة إمام في التفسير وفي العلم من الثالثة مات سنة إحدي أو اثنتين أو ثلاث أو أربع ومائة وله ثلاث وثمانون ع

[Show/Hide Resource Info]