ابن أبي شيبة
عبد الله بن محمد بن القاضي أبي شيبة ابراهيم بن عثمان بن خواستى الامام العلم سيد الحفاظ وصاحب الكتب الكبار المسند والمصنف والتفسير أبو العبسي مولاهم الكوفي
اخو الحافظ عثمان بن أبي شيبة والقاسم بن أبي شيبة الضعيف فالحافظ ابراهيم بن أبي بكر هو ولده والحافظ أبو جعفر محمد بن عثمان هو ابن أخيه فهم بيت علم وأبو بكر اجلهم
وهو من اقران أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وعلي بن المديني في السن والمولد والحفظ ويحيى بن معين اسن منهم بسنوات
طلب أبو بكر العلم وهو صبي وأكبر شيخ له هو شريك بن عبد الله القاضي
سمع منه ومن أبي الاحوص سلام بن سليم وعبد السلام بن حرب وعبد الله بن المبارك وجرير بن عبد الحميد وأبي خالد الاحمر وسفيان بن عيينة وعلي بن مسهر وعباد بن العوام وعبد الله بن ادريس وخلف بن خليفة الذي يقال انه تابعي وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي وعلي بن هاشم بن البريد وعمر بن عبيد الطنافسي وأخويهمحمد ويعلي وهشيم بن بشير وعبد الاعلى بن عبد الاعلى ووكيع بن الجراح ويحيى القطان وإسماعيل بن عياش وعبد الرحيم بن سليمان وأبي معاوية ويزيد بن المقدام ومرحوم العطار وإسماعيل ابن علية وخلق كثير بالعراق والحجاز وغير ذلك وكان بحرا من بحور العلم وبه يضرب المثل في قوة الحفظ
حدث عنه الشيخان وأبو داود وابن ماجة وروى النسائي عن اصحابه ولا شئ له في جامع أبي عيسى
وروى عنه ايضا محمد بن سعد الكاتب ومحمد بن يحيى وأحمد ابن حنبلوأبو زرعة وأبو بكر بن أبي عاصم وبقي بن مخلد ومحمد ابن وضاح محدثا الاندلس والحسن بن سفيان وأبو يعلي الموصلي وجعفر الفريابي وأحمد بن الحسن الصوفي وحامد بن شعيب وصالح جزرة والهيثم بن خلف الدوري وعبيد بن غنام ومحمد بن عبدوس السراج والباغندي ويوسف بن يعقوب النيسابوري وعبد ان وأبو القاسم البغوي وامم سواهم
قال يحيى بن عبد الحميد الحماني اولاد ابن أبي شيبة من اهل العلم كانوا يزاحموننا عند كل محدث
وقال أحمد بن حنبل أبو بكر صدوق هو احب الي من أخيه عثمان
وقال أحمد بن عبد الله العجلي كان أبو بكر ثقة حافظا للحديث
وقال عمرو بن علي الفلاس ما رايت احدا احفظ من أبي بكر بن أبي شيبة قدم علينا مع علي بن المديني فسرد للشيباني اربع مئة حديث حفظا وقاموقال الامام أبو عبيد انتهى الحديث إلى اربعة فأبو بكر بن أبي شيبة اسردهم له وأحمد بن حنبل افقههم فيه ويحيى بن معين اجمعهم له وعلي بن المديني اعلمهم به
قال محمد بن عمر بن العلاء الجرجاني سمعت أبا بكر بن أبي شيبة وأنا معه في جبانة كندة فقلت له يا أبا بكر سمعت من شريك وأنت ابن كم قال وانا ابن اربع عشرة سنة وانا يومئذ احفظ للحديث مني اليوم
قلت صدق والله واين حفظ المراهق من حفظ من هو في عشر الثمانين
قال الجرجاني فسالت يحيى بن معين عن سماع أبي بكر بن أبي شيبة من شريك فقال أبو بكر عندنا صدوق وما يحمله ان يقول وجدت في كتاب أبي بخطة وقال وحدثت عن روح بن عبادة بحديث الدجال وكنا نظنه سمعه من أبي هشام الرفاعي
قال عبد ان الاهوازي كان أبو بكر يقعد عند الاسطوانة واخوه ومشكدانة وعبد الله بن البراد وغيرهم كلهم سكوت الا أبا بكر فانه يهدر
قال ابن عدي هي الاسطوانة التي يجلس اليها ابن عقدة فقال لي ابن عقدة هذه هي اسطوانة عبد الله بن مسعود جلس اليها بعده علقمة وبعده ابراهيم وبعده منصور وبعده سفيان الثوري وبعده وكيع وبعده أبو بكر بن أبي شيبة وبعده مطينوقال صالح بن محمد الحافظ جزرة اعلم من ادركت بالحديث وعلله علي بن المديني واعلمهم بتصحيف المشايخ يحيى بن معين واحفظهم عند المذاكرة أبو بكر بن أبي شيبة
قال الحافظ أبو العباس بن عقدة سمعت عبد الرحمن بن خراش يقول سمعت أبا زرعة يقول ما رأيت احفظ من أبي بكر بن أبي شيبة فقلت يا أبا زرعة فأصحابنا البغداديون قال دع اصحابك فإنهم اصحاب مخاريق ما رأيت احفظ من أبي بكر بن أبي شيبة
قال الخطيب كان أبو بكر متقنا حافظا صنف المسند والاحكام والتفسير وحدث ببغداد هو وأخواه القاسم وعثمان
قال ابراهيم نفطويه في سنة اربع وثلاثين ومئتين اشخص المتوكل الفقهاء والمحدثين فكان فيهم مصعب بن عبد الله الزبيري وإسحاق بن أبي اسرائيل وابراهيم بن عبد الله الهروي وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة وكانا من الحفاظ فقسمت بينهم الجوائز وامرهم المتوكل ان يحدثوا بالاحاديث التي فيها الرد على المعتزلة والجهمية قال فجلس عثمان في مدينة المنصور واجتمع عليه نحو من ثلاثين الفا وجلس أبو بكر في مسجد الرصافة وكان اشد تقدما من أخيه اجتمع عليه نحو من ثلاثين الفا
قلت وكان أبو بكر قوي النفس بحيث انه استنكر حديثا تفرد به يحيى ابن معين عن حفص بن غياث فقال من اين له هذا فهذه كتب حفص ما فيها هذا الحديث
أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد الدمشقي قراءة عليه غير مرة انبانا عبد المعز بن محمد الهروي أخبرنا زاهر بن طاهر سنة سبعوعشرين وخمسين مئة بهراة أخبرنا محمد بن محمد بن حمدون السلمي وأخبرنا أحمد بن عبد المعز أخبرنا زاهر وتميم بن أبي سعيد قالا أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي قالا أخبرنا أبو عمرو بن حمدان أخبرنا أبو يعلى الموصلي حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا محمد بن بشر عن عبيد الله عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة قال ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم الهلال فقال اذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فافطروا فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين هذا حديث صحيح غريب تفرد به أبو الزناد عن الاعرج ولم يروه عنه سوى عبيد الله بن عمر ولا عن عبيد الله سوى محمد بشر العبدي فيما علمت
اخرجه مسلم عن أبي بكر عنه فوقع موافقة عالية ولم يروه احد من السنن سوى النسائي فرواه عن أبي بكر أحمد بن علي الروزي عن ابن أبي شيبة فوقع لنا بدلا بعلو درجتين
أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا موسى بن عبد القادر حدثنا سعيد بن أحمد أخبرنا علي بن أحمد البندار أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد الاحمر سليمان بن حيان عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت على امتي بعدي فتنة اضر على الرجال من النساءوبه أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن ابيه سمعت اسامة بن زيد وسئل كيف كان يسير رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دفع من عرفات قال كان يسير العنق فإذا وجد فجوة نص قال هشام والنص ارفع من العنق اخرجهما مسلم عن أبي بكر فوافقناه
انبانا ابن علان حدثنا الكندي أخبرنا القزاز أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرنا أحمد بن علي المحتسب عن محمد بن عمران الكاتب حدثني عمر بن علي حدثنا أحمد بن محمد بن المربع سمعت أبا عبيد يقول ربانيو الحديث اربعة فأعلمهم بالحلال والحرام أحمد بن حنبل وأحسنهم سياقا للحديث وأداء علي بن المديني وأحسنهم وضعا لكتاب أبو بكر بن أبي شيبة وأعلمهم بصحيح الحديث وسقيميه يحيى بن معين
قال البخاري ومطين مات أبو بكر في المحرم سنة خمسين وثلاثين ومئتين
قلت آخر من روى عنه أبو عمرو يوسف بن يعقوب النيسابوري وبقي إلى سنة بضع وعشرين وثلاث مئة وقد خلف أبا بكر ولده الحافظ الثبت |