Names used in Hadith Literature:
القعنبي, عبد الله بن مسلمة, عبد الله القعنبي, عبد الله ابني مسلمة بن قعنب, عبد الله بن مسلمة القعنبي, عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي, عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي, عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي, عبد الله بن مسلمة بن قعنب, عبد الله بن مسلمة بن قعنب

Thiqat Ibn Hibban - ثقات ابن حبان [3rd Century AH, Id:13835. - pg:Vol:8]
عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي كنيته أبو عبد الرحمن من أهل المدينة سكن البصرة يروى عن سليمان بن بلال ومالك مات في شهر صفر سنة إحدي وعشرين ومائتين بالبصرة وكان من المتقشفة الخشن وكان لا يحدث إلا بالليل يقول لأصحاب الحديث اختلفوا إلي من شئتم فإذا كان الليل ولم يحدثكم إنسان فتعالوا حتي أحدثكم وربما خرج عليهم وليس عليه إلا بارية قد اتشح بها وكان من المتقنين في الحديث وكان يحيى بن معين لا يقدم عليه في مالك أحدا ولو صح عندنا سماع مسلمة من وردان من أنس لأدخلنا القعنبي في أتباع التابعين ولكنه لم يصح عندنا سماعه من أنس فلذلك أدخلناه في تبع الأتباع

Tabaqat Ibn Sa'd - الطبقات الكبرى ابن سعد [ Successor (Level 7), Id:5538. - pg:Vol:7]
عبد الله بن سلمة بن قعنب الحارثي ويكنى أبا عبد الرحمن وكان عابدا فاضلا روى عن مالك بن أنس كتبه وروى عن عبد العزيز الدراوردي وغيره من مشيخة المدينة

Siyar A'lam al-Dhahbi - سير أعلام النبلاء - الذهبي [ Successor level 11, Id:6068. - pg:10/257-264]
لقعنبي ( خ م د )
عبد الله بن مسلمة بن قعنب الإمام الثبت القدوة شيخ الإسلامأبو عبد الرحمن الحارثي القعنبي المدني نزيل البصرة ثم مكة
مولده بعد سنة ثلاثين ومئة بيسير
وسمع من أفلح بن حميد وابن أبي ذئب وشعبة بن الحجاج وأسامة بن زيد بن أسلم وداود بن قيس الفراء وسلمة بن وردان ويزيد بن إبراهيم التستري ومالك بن أنس ونافع بن عمر الجمحي والليث بن سعد والدراوردي وإبراهيم ين سعد وإسحاق بن أبي بكر المدني والحكم بن الصلت وحماد بن سلمة وسليمان بن بلال وعيسى بن حفص بن عاصم بن عمر وسليمان بن المغيرة وهشام بن سعد وعدة
وعنه البخاري ومسلم وأبو داود والخريبي وهو من شيوخه ومحمد بن سنجر الحافظ ومحمد بن يحيى الذهلي ومحمد بن عبد الله ابن عبد الحكم وأبو حاتم الرازي وعبد بن حميد وعمرو بن منصور النسائى وأبو زرعة الرازي ومحمد بن غالب تمتام وإسماعيل القاضي ومحمد بن أيوب بن الضريس وعثمان بن سعيد الدارمي ومحمد بن معاذ دران وإسحاق بن الحسن الحربي ومعاذ بن المثنى وأبو مسلم الكجي وأبو خليفة الجمحي وخلق كثير
وروى مسلم أيضا وأبو عيسى الترمذي وأبو عبد الرحمن النسائى حديثه بواسطة
قال أبو زرعة الرازي ما كتبت عن أحد أجل في عيني من القعنبيقال ابن أبي حاتم قلت لأبي القعنبي أحب إليك في الموطأ أو إسماعيل بن أبي أويس قال بل القعنبي لم أر أخشع منه
وروى عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني الواهي عن الميموني سمعت القعنبي يقول اختلفت إلى مالك ثلاثين سنة ما من حديث في الموطأ إلا لو شئت قلت سمعته مرارا
وعن عبد الصمد بن الفضل ما رأت عيناي مثل أربعة فذكر منهم القعنبي
أنبأنا عبد الرحمن بن محمد أخبرنا حنبل أخبرنا ابن الحصين أخبرنا ابن المذهب أحبرنا أبو بكر القطيعي حدثنا الفضل بن الحباب حدثنا القعنبي حدثنا شعبة حدثنا منصور عن ربعي عن أبي مسعود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأول إذا لم تستحي فاصنع ما شئتوروى محمد بن علي بن المديني عن أبيه قال لايقدم أحد من رواة الموطأ على القعنبي
قلت حد الولي الرسوخ في العلم والعمل مثل القعنبي
وقال أبو حاتم ثقة حجة لم أر أخشع منه سألناه أن يقرأ علينا الموطأ فقال تعالوا بالغداة فقلنا لنا مجلس عند حجاج بن منهال قال فإذا فرغتم منه قلنا نأتي حينئذ مسلم بن إيراهيم قال فإذا فرغتم قلنا نأتي أبا حذيفة النهدي قال فبعد العصر قلنا نأتي عارما أبا النعمان قال فبعد المغرب فكان يأتينا بالليل فيخرج علينا وعليه كبل ما تحته شيء في الصيف فكان يقرأ علينا في الحر الشديد حينئذقال يحيى بن معين ما رأيت رجلا يحدث لله إلا وكيعا والقعنبي
قال الحافظ أبو عمرو وأحمد بن محمد الحيري سمعت أبي يقول قلت للقعنبي مالك لا يروى عن شعبة غير هذا الحديث قال كان شعبة يستثقلني فلا يحدثني يعني حديث إذا لم تستحي فاصنع ما شئت
والحديث يقع عاليا في جزء الغطريف لابن البخاري
قال عبد الله الخريبي وكان كبير القدر حدثني القعنبي عن مالك وهو والله عندي خير من مالك
قال عمرو بن علي الفلاس كان القعنبي مجاب الدعوة
وقال عثمان بن سعيد سمعت علي بن المديني وذكر أصحاب مالك فقيل له معن ثم القعنبي قال لا بل القعنبي ثم معن
ويروى عن أبي سبرة المديني قال قلت للقعنبي حدثت ولم تكنتحدث قال إني أريت كأن القيامة قد قامت فصيح بأهل العلم فقاموا وقمت معهم فنودي بي اجلس فقلت إلهي ألم أكن أطلب قال بلى ولكنهم نشروا وأخفيته قال فحدثت
وقال محمد بن عبد الوهاب الفراء سمعتهم بالبصرة يقولون عبد الله بن مسلمة من الأبدال
وقال إسماعيل القاضي كان القعنبي من المجتهدين في العبادة
وقال الرمام ابن خزيمة سمعت نصر بن مرزوق يقول أثبت الناس في الموطأ القعنبي وعبد الله بن يوسف بعده
قال إسماعيل القاضي كان القعنبي لا يرضي قراءة حبيب فما زال حتى قرأ لنفسه ( الموطأ ) على مالك
قال محمد بن سعد الكاتب كان القنبعي عابدا فاضلا قرأ على مالك كتبه
قال أبو بكر الشيرازي في كتاب الألقاب له سمعت أبا إسحاق المستملي سمعت أحمد بن منير البلخي سمعت حمدان بن سهل البلخي الفقيه يقول ما رأيت أحدا إذا رؤي ذكر الله تعالي إلا القعنبيرحمه الله فإنه كان إذا مر بمجلس يقولون لا إله إلا الله وقيل كان يسمى الراهب لعبادته وفضيله
وروى عبد الله بن أحمد بن الهيثم عن جده قال كنا إذا أتينا القعنبي خرج إلينا كأنه مشرف على جهنم
قال محمد بن عبد الله الزهيري عن الحنيني قال كنا عند مالك فقدم ابن قعنب من سفر فقال مالك قوموا بنا إلى خير أهل الأرض
وقال أبو عبد الله الحاكم قال الدارقطني يقدم في الموطأ معن بن عيسى وابن وهب والقعنبي ثم قال وأبو مصعب ثقة في الموطأ
وقد رويت حكاية في سماع القعنبي لذاك الحديث من شعبة لاتصح وأنه هجم عليه بيته فوجده يبول في بلوعة فقال حدثني فلامه وعنفه وقال تهجم على داري ثم تقول حدثني وأنا على هذه الحالة قال إني أخشى الفوت فروى له الحديث في قلة الحياء وحلف أن لا يحدثه بسواه
وفي الجملة لم يدرك القعنبي شعبة إلا في آخر أيامه فلم يكثر عنه وقد حدثه أفلح عن القاسم بن محمد وأفلح أكبر من شعبة قليلا
وقد سمعت الموطأ بحلب وبعلبك من رواية القعنبي عن مالكوهو أكبر شيخ لمسلم سمع منه في أيام الموسم في ذي الحجة سنة عشرين ولم يكثر عنه
ومات القعنبي في المحرم سنة إحدى وعشرين ومئتين
قال محمد بن عمر بن لبابة الأندلسي حدثنا مالك بن علي القرشي حدثنا القعنبي قال دخلت على مالك فوجدته باكيا فقلت يا أبا عبد الله ما الذي يبكيك قال يا ابن قعنب على ما فرط مني ليتني جلدت بكل كلمة تكلمت بها في هذا الأمر بسوط ولم يكن فرط مني ما فرط من هذا الرأي وهذه المسائل قد كان لي سعة فيما سبقت إليه
أخبرنا عبد الرحمن بن محمد وجماعة إجازة قالوا أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا هبة الله بن الحصين أخبرنا محمد بن محمد أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا القعنبي حدثنا أفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة قالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه حين أحرم ولحله حين أحل قبل أن يطوف بالبيت
هذا حديث حسن عال أخرجه مسلم عن القعنبي وهو من أعلى شيء في صحيحه

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:5052. - pg:Vol:6]
عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي الحارثي أبو عبد الرحمن المدني نزيل البصرة روى عن أبيه وأفلح بن حميد وسلمة بن وردان ومالك وشعبة والليث وداود بن قيس وسليمان بن بلال وزيد بن أسلم ويزيد بن إبراهيم ونافع بن عمرو بن أخي الزهري ونافع بن أبي نعيم القاري وإبراهيم بن سعد وفضيل بن عياض وهشام بن سعد ويعقوب بن محمد بن طحلاء وغيرهم وعنه البخاري ومسلم وأبو داود وأخرج له مسلم أيضا والترمذي والنسائي بواسطة أحمد بن الحسن الترمذي وعبد بن حميد وعمرو بن منصور النسائي وموسى بن حزام وهلال بن العلاء والميموني ومحمد بن عبد الله بن الحكم ومحمد بن علي بن ميمون وأبو مسعود الرازي ومحمد بن سهل بن عسكر وأبو يحيى البزار وأحمد بن سنان القطان وأبو زرعة وأبو حاتم والذهلي ويعقوب بن سفيان ويعقوب بن شيبة وإسماعيل بن إسحاق القاضي وعلي بن عبد العزيز البغوي ومعاذ بن المثني وأبو خليفة الفضل بن الحباب وآخرون وحدث عنه عبد الله بن داود الخريبي وهو أكبر منه وقال أبو الحسن بن القطان عن الحسن بن منصور سمعت عبد الله بن داود الخريبي يقول حدثني القعنبي عن مالك وهو والله عندي خير من مالك وقال بن سعد كان عابدا فاضلا قرأ عن مالك كتبه وقال العجلي بصري ثقة رجل صالح قرأ مالك عليه نصف الموطأ وقرأ هو علي مالك النصف الباقي وقال أبو زرعة ما كتبت عن أحد أجل في عيني منه وقال أبو حاتم ثقة حجة وقال بن أبي حاتم قلت لأبي القعنبي أحب إليك في الموطأ أو بن أبي أويس قال القعنبي أحب إلي لم أر أخشع منه وقال عبد الصمد بن المفضل البلخي ما رأت عيناي مثل أربعة فذكره فيهم وقال بن معين ما رأيت رجلا يحدث الله إلا وكيعا والقعنبي وقال الحنيني كنا عند مالك فقيل قدم القعنبي فقال مالك قوموا بنا إلي خير أهل الأرض قال البخاري مات سنة إحدي وعشرين ومائتين أو سنة 22 وقال أبو داود وغيره مات في محرم سنة 21 زاد غيره بمكة قلت هذا ذكره أبو موسى الزمن في تاريخه وقال مطين في تاريخه مات بطريق مكة ولكن قال بن عدي وابن حبان أنه مات بالبصرة والله أعلم وقال بن حبان في الثقات كان من المتقشفة الخشن وكان لا يحدث إلا بالليل وربما خرج وعليه باريه اتشح بها وكان من المتقنين في الحديث وكان يحيى بن معين لا يقدم عليه في مالك أحد وقال الدارقطني قال النسائي القعنبي فوق عبد الله بن يوسف في الموطأ وقال الحاكم سئل بن المديني عنه فقال لا أقدم من رواة الموطأ أحدا علي القعنبي وقال بن قانع بصري ثقة وقال عمرو بن علي كان مجاب الدعوة وفي الزهرة روى عنه البخاري مائة وثلاثة وعشرين حديثا ومسلم سبعين حديثا >> خ م د ت س البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:3620. - pg:323]
عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي الحارثي أبو عبد الرحمن البصري أصله من المدينة وسكنها مدة ثقة عابد كان بن معين وابن المديني لا يقدمان عليه في الموطأ أحدا من صغار التاسعة مات في [ أول ] سنة إحدي وعشرين بمكة خ م د ت س

[Show/Hide Resource Info]