Lisan al-Mizan Ibn Hajr - لسان الميزان [ Hadith Narrator, Id:4147. - pg:Vol:3]
شيخ بن أبي خالد عن حماد بن سلمة متهم بالوضع فمن أباطيله عن حماد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله تعالى عنه مرفوعا كان نقش خاتم سليمان عليه السلام لا إله إلا الله محمد رسول الله وبه أهل الجنة مرد الا موسى فلحيته إلى سرته وبه الشعر في الأنف أمان من الجذام رواها عنه محمد بن أبي السرى العسقلاني انتهى وقال الحاكم وأبو سعيد النقاش روى عن حماد أحاديث موضوعة في الضعفاء وغيرها وقال العقيلي منكر الحديث مجهول بالنقل لا يتابع ثم ساق له حديث جابر في موسى وبه أهل الجنة يدعون بأسمائهم الا آدم فإنه يكنى أبا محمد وقال لا أصل له الا من حديث هذا الشيخ واخرج تمام الرازي في فوائد بعض هذه النسخة واما حديث أهل الجنة مرد فلم ينفرد به هذا الشيخ بل رواه عبد الملك بن إبراهيم الجدى عن حماد بن سلمة به لكنه من رواية حفص بن وهب الحراني عنه وهو متهم ولعله سرقه من شيخ بن أبي خالد وقال بن عدي شيخ بن أبي خالد الصيرفي حدث عن حماد بن سلمة بمناكير بإسناد واحد ثم ساقها عن إسحاق بن إبراهيم الفروي عن بن أبي السرى ثم ساق عن محمد بن عبد البر عن بن أبي السرى عنه عن حماد بن زيد عن عمرو حديث الشعر وقال ليس بالمعروف وهذه الأحاديث بواطيل بهذا الإسناد ولا اعرف له ذكر في الكتب

Mezan al-A'tadal al-Dhahbi - ميزان الاعتدال في نقد الرجال- الذهبي [ Hadith Narrator, Id:3763. - pg:Vol:2]
شيخ بن أبى خالد . عن حماد بن سلمة . متهم بالوضع . فمن أباطيله : عن حماد ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر - مرفوعا ، قال : كان نقش خاتم سليمان عليه السلام لا إله إلا الله محمد رسول الله . وبه : أهل الجنة مرد إلا موسى فلحيته إلى سرته . وبه : الشعر في الانف أمان من الجذام . رواها عنه محمد بن أبى السرى العسقلاني . شيخ هذا مجهول دجال قرأت على إسحاق ( 3 ) الاسدي : أخبرك ابن خليل ، أخبرنا رجب بن مذكور ، أخبرنا زاهر ، أخبرنا البيهقى ، أخبرنا الحاكم ، أخبرني إسماعيل بن أحمد الجرجاني ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا عمار بن رجاء ، عن سليمان بن حرب ، قال : دخلت على شيخ وهو يبكى فقلت : ما يبكيك ؟ قال : وضعت أربعمائة حديث وأدخلتها في برنامج الناس فلا أدرى كيف أصنع . قلت : [ هذا ] ( 5 ) هو شيخ بن أبى خالد . قال الحاكم : روى عن حماد بن سلمة أحاديث موضوعة في الصفات وغيرها ( 6 ) . [ 2 / 3 ] والله أعلم / . * ( هامش ) * ( 1 ) هذا الضبط في خ . وفي التقريب : محزم - بفتح الحاء المهملة وكسر الزاي المثقلة - ضبطه ابن ماكولا . وفي الخلاصة بفتح الزاء المشددة . وفي التهذيب : وقيل شيبان بن قحذم . ( 2 ) بضم الخاء وسكون الضاد المعجمتين ( هامش س ) . وكذلك في التقريب . ( 3 ) ه ، ل : أبي إسحاق . ( 4 ) ل : وليس كما ظن ، بل هذا رجل مبهم ، وليس شيخ اسمه بل وصفه . ( 5 ) ليس في س . ( 6 ) في خ هنا ( وهو نهاية الجزء الثاني من تقسيم هذه النسخة ) : آخر حرف الشين وعدة رجاله ستة وتسعون يتلوه في الثالث حرف الصاد والحمد لله رب العالمين . قال محمد بن علي الشهير بابن النقاش : قد قابلت هذه النسخة على نسخة معتمدة عليها من خط المصنف ثم قابلت هذه مقابلة محررة . ( * ) حرف الصاد ( 1 ) [ صاعد ]

[Show/Hide Resource Info]